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Titlebook: Knowledge and the University; Islam and Developmen Masudul Alam Choudhury Book 2022 The Editor(s) (if applicable) and The Author(s), under

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樓主: 是消毒
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發(fā)表于 2025-3-23 10:33:05 | 只看該作者
Educational Reconstruction for SEACO-OIC Members,oul-searching in advancing the epistemic knowledge basis of educational planning and human resource development in the framework of the moral inclusive model of sustainability by means of the wellbeing objective criterion.
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發(fā)表于 2025-3-23 16:39:52 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-23 18:58:20 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 00:15:01 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 03:57:29 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 09:30:49 | 只看該作者
Masudul Alam Choudhurynn als ?überwunden“ gelten, wenn psychologische Grundsatzfragen gekl?rt sind. Sind sie es nicht, dann dürfte es wenig nützen, die Verschiedenartigkeiten psychologischen Denkens unter den Tisch zu kehren, mag man sie nun Schulen, Str?mungen, Richtungen oder sonstwie nennen**).
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發(fā)表于 2025-3-24 11:32:38 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 18:35:12 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 22:05:53 | 只看該作者
Masudul Alam Choudhuryhanden sind, überhaupt wirksam werden k?nnen. Der Zustand, der auf solche Weise herbeigeführt werden soll — und kann —, ist das, was wir inzwischen als ?sch?pferische Freiheit‘ bezeichnet haben“ (vgl. hierzu auch ., 1976). . folgend l??t sich nun die Therapiesituation als Ort sch?pferischer Freiheit
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發(fā)表于 2025-3-25 00:55:05 | 只看該作者
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