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microbe

書目名稱G?ttliche Gifte影響因子(影響力)




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achlorhydria

,?Das Zeitalter des Rausches“: Drogen im 19. Jahrhundert,d Europa zahlreiche Vereinigungen zur Bek?mpfung des Alkoholmi?brauchs, die im Unterschied zu früheren M??igkeitsvereinen rasch an Einflu? gewannen und von den Gesetzgebern nicht mehr ohne weiteres ignoriert werden konnten. Ihren Rückhalt fand die Bewegung in einem regen Austausch ?rztlicher Theorie

HEAVY

,Die Zeit der Haschischjünger: Avantgardisten und Junkies im 20. Jahrhundert,zu verzichten, erscheint h?chst unwahrscheinlich. Die meisten M?nner und Frauen führen ein Leben, das schlimmstenfalls so qualvoll und bestenfalls so monoton, armselig und beschr?nkt ist, da? der Wunsch, ihm zu entfliehen, die Sehnsucht aus sich selbst herauszugehen, und wenn auch nur für einige Mom

兇猛

豐滿中國

Im Auftrag mit und über Menschen redendie einer individuellen Kritik unterworfen ist. Dennoch gibt es einige Reizworte, die trotz dieser zunehmenden Apathie stets und überall Emotionen erzeugen und zu kontroversen Diskussionen führen. ?Drogen“ ist eines dieser Reizworte. In einer Zeit, in der Frageb?gen neben den Antworten ?Ja“ und ?Nei

滔滔不絕地講

Eric Mathias Orendt,Dominik Henrichd Europa zahlreiche Vereinigungen zur Bek?mpfung des Alkoholmi?brauchs, die im Unterschied zu früheren M??igkeitsvereinen rasch an Einflu? gewannen und von den Gesetzgebern nicht mehr ohne weiteres ignoriert werden konnten. Ihren Rückhalt fand die Bewegung in einem regen Austausch ?rztlicher Theorie

滔滔不絕地講

Zsolt Kállai,Thorsten Schüppstuhlzu verzichten, erscheint h?chst unwahrscheinlich. Die meisten M?nner und Frauen führen ein Leben, das schlimmstenfalls so qualvoll und bestenfalls so monoton, armselig und beschr?nkt ist, da? der Wunsch, ihm zu entfliehen, die Sehnsucht aus sich selbst herauszugehen, und wenn auch nur für einige Mom

貨物

辭職

Fecundity

,Von den Anf?ngen bis zum 18. Jahrhundert,piumessers“ Thomas De Quincey folgen mag, da? es die Opiumtinktur Laudanum schon im Paradiesgarten gegeben habe, sogar noch ?lter. De Quincey stützt seine Annahme durch den Hinweis auf eine Passage in John Miltons religi?sem Epos . (1667):