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樓主: Hoover
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發(fā)表于 2025-3-23 13:18:51 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-23 14:44:14 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-3-031-39598-7samtheit historischer Tendenzen zu betrachten, die trotz aller unterschiedlichen Züge (etwa mehr klassizistischer oder mehr barocker Richtung) einen gemeinsamen Ursprung haben und in ihm einen gemeinsamen Nenner enthalten.
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發(fā)表于 2025-3-23 19:35:31 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 01:14:02 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 05:33:36 | 只看該作者
Christliche Erbschaft der Rhetorik im Mittelalterre Fingern?gel, lege ihre Gefangenenkleidung ab, verbleibe in deinem Hause und betrauere noch einen Monat lang ihren Vater und ihre Mutter. Danach magst du zu ihr eingehen und sie ehelichen, da? sie dein Weib sei.?[2]
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發(fā)表于 2025-3-24 08:18:30 | 只看該作者
Studia humanitatis und Barockstil — Die Rhetorik vom 15. bis zum 17. Jahrhundertsamtheit historischer Tendenzen zu betrachten, die trotz aller unterschiedlichen Züge (etwa mehr klassizistischer oder mehr barocker Richtung) einen gemeinsamen Ursprung haben und in ihm einen gemeinsamen Nenner enthalten.
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發(fā)表于 2025-3-24 11:21:39 | 只看該作者
Die Produktionsstadien der Rede (,)32) Dieses Erkennen des Streitpunktes ist wichtig für das Auffinden passender Gedankeng?nge und sicherer Beweise. Sie sollen — hinsichtlich der geforderten Mannigfaltigkeit der Rede (s. Cic. de or. 2,177) und ihrer drei überzeugungsmittel des . (belehren), . (unterhalten) und . (bewegen, mitrei?en) — reichhaltig sein.
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發(fā)表于 2025-3-24 18:11:04 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 20:06:01 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 01:49:02 | 只看該作者
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