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Titlebook: Die gro?en Fragen - Ethik; Julian Baggini Book 2014 Springer-Verlag Berlin Heidelberg 2014 Ethik.Moral.Philosophie.Rechte.Werte

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樓主: 喜悅
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發(fā)表于 2025-3-26 23:59:41 | 只看該作者
Gibt es eine Goldene Regel?,ssen anderer als den eigenen gleichwertig zu betrachten, liegt nicht zuletzt ihr Reiz. Doch ist nicht alles Gold, was gl?nzt. Was also macht die Essenz dieser Regel aus, die das Pr?dikat ?golden“ im Namen tr?gt?
32#
發(fā)表于 2025-3-27 04:46:05 | 只看該作者
33#
發(fā)表于 2025-3-27 07:40:17 | 只看該作者
Ist Abtreibung Mord?,r Frau auf eine freie Entscheidung darüber: Weder für eine Frau noch für einen Mann gibt es das Recht auf eine freie Entscheidung für einen Mord. Alle Aspekte rund um das Recht der freien Wahl k?nnen daher nur gelten, insofern man bereits beschlossen hat, dass Abtreibung kein Mord ist. An dieser zentralen Einsicht führt kein Weg vorbei.
34#
發(fā)表于 2025-3-27 11:38:07 | 只看該作者
35#
發(fā)表于 2025-3-27 15:12:25 | 只看該作者
36#
發(fā)表于 2025-3-27 19:03:13 | 只看該作者
Kann Wissenschaft moralische Fragen beantworten?, w?chst lediglich auf metaphorische Weise. Diese Dinge sind offenkundig wahr. Und so k?nnte es ebenso offenkundig scheinen, dass wir die Wissenschaft gar nicht erst zu befragen brauchen, wenn wir etwas über die Moral erfahren wollen.
37#
發(fā)表于 2025-3-28 01:59:32 | 只看該作者
38#
發(fā)表于 2025-3-28 03:21:40 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-28 09:30:01 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-1-4757-4172-8e viel interessantere moralische Frage aber lautet: Sind diese gesetzlichen Rechte eine Art Akt der Gro?zügigkeit einer Spezies gegenüber einer anderen, oder haben Tiere einen Anspruch auf diese Grundrechte, ob wir diese anerkennen oder nicht?
40#
發(fā)表于 2025-3-28 13:51:19 | 只看該作者
Optimal Control Theory for Applicationsr Frau auf eine freie Entscheidung darüber: Weder für eine Frau noch für einen Mann gibt es das Recht auf eine freie Entscheidung für einen Mord. Alle Aspekte rund um das Recht der freien Wahl k?nnen daher nur gelten, insofern man bereits beschlossen hat, dass Abtreibung kein Mord ist. An dieser zentralen Einsicht führt kein Weg vorbei.
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