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Titlebook: Bildung: Angebot oder Zumutung?; Yvonne Ehrenspeck,Gerhard Haan,Felicitas Thiel Book 2008 VS Verlag für Sozialwissenschaften | Springer Fa

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樓主
發(fā)表于 2025-3-21 18:23:01 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式
期刊全稱Bildung: Angebot oder Zumutung?
影響因子2023Yvonne Ehrenspeck,Gerhard Haan,Felicitas Thiel
視頻videohttp://file.papertrans.cn/187/186066/186066.mp4
發(fā)行地址Bildung im Spannungsverh?ltnis
圖書封面Titlebook: Bildung: Angebot oder Zumutung?;  Yvonne Ehrenspeck,Gerhard Haan,Felicitas Thiel Book 2008 VS Verlag für Sozialwissenschaften | Springer Fa
影響因子Auf den Begriff der Bildung ist Dieter Lenzen in seinen wissenschaftlichen Arbeiten immer wieder zurückgekommen. Wenn Bildung die Aneignung von Welt bedeutet, dann schienen lange Zeit insbesondere die hohen Freiheitsgrade dieser Aneignung entscheidend: "Erziehung ist eine Zumutung, Bildung ein Angebot". Der gemeinsame Bezugspunkt der Beitr?ge in diesem Sammelband ist der Begriff der Bildung. In den unterschiedlichen - historischen, systematischen und funktionalen - Analyseperspektiven entfalten die Autoren den Begriff in diversen thematischen Kontexten im Spannungsverh?ltnis von Angebot und Zumutung.
Pindex Book 2008
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沙發(fā)
發(fā)表于 2025-3-21 20:57:51 | 只看該作者
板凳
發(fā)表于 2025-3-22 04:13:55 | 只看該作者
地板
發(fā)表于 2025-3-22 08:22:24 | 只看該作者
5#
發(fā)表于 2025-3-22 12:42:08 | 只看該作者
6#
發(fā)表于 2025-3-22 13:02:45 | 只看該作者
Instantane Bildunghalten, um die Unterschiede in Sch?nheit und Vernunft abmessen zu k?nnen. Als ein letztes Beispiel ?sthetisch oder rational unbezweifelbarer überlegenheit nur eines einzigen Autors statt derer viele fügt DESCARTES die Polypragmosyne bef?rdernde Vielzahl der kindlichen Bestrebungen . autoritativen Le
7#
發(fā)表于 2025-3-22 18:07:03 | 只看該作者
8#
發(fā)表于 2025-3-23 00:11:11 | 只看該作者
Die Idee der Humanisierung des Menschen im Medium ?sthetischer Bildung bei Friedrich S, und Johann Fst dabei getragen von der Hoffnung, durch ??sthetische Erziehung“ den unfreien und unreifen sowie inhumanen Zustand der Gesellschaft auf kontinuierliche und humane Weise ver?ndern und in sein Gegenteil verkehren zu k?nnen. ?hnlich wie sp?ter FICHTE in seinen ?Reden an die deutsche Nation“ (1808) ver
9#
發(fā)表于 2025-3-23 03:41:34 | 只看該作者
?Jene absurde Oberleitung der geheimnisvollen M?nner“ sich finde und daran die weitere Reflexion anknüpfen k?nne; jenes reine Ich ist vielmehr in seiner abstracten Wesenheit etwas dem gew?hnlichen Bewu?tseyn Unbekanntes, etwas, das es nicht darin vorfindet. Damit tritt vielmehr der Nachtheil der T?uschung ein, da? von etwas Bekanntem, dem Ich des empi
10#
發(fā)表于 2025-3-23 06:58:24 | 只看該作者
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