Titlebook: Vernunft angesichts der Umweltzerst?rung; Wolfgang Zierhofer,Dieter Steiner Textbook 1994 Springer Fachmedien Wiesbaden 1994 Ethik.Institu

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Rationalit?t: ein dubioser Begriff in der Umweltdebatte gleichkommt. Um diese unsinnige überh?hung des Begriffes der Rationalit?t abzubauen, genügt es nicht, seinen Mi?brauch in der Umweltdebatte darzustellen, sondern es mu? zuerst gezeigt werden, wie der Begriff überhaupt diese überbetonung erhalten konnte.

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Ist die kommunikative Vernunft der ?kologischen Krise gewachsen?e Lage versetzt. Sie ist n?mlich zugleich Zulieferin ?rationaler” Weltbeherrschung wie Quelle ?kologischer Aufkl?rung. Ist das gro?e kulturelle Projekt, das Aufkl?rung, Emanzipation und Wissenschaft umfa?t, daran, sich seiner eigenen Lebensgrundlagen zu berauben? Erdrosselt sich die abendl?ndische Vernunft in ihrem eigenen Netz?

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Rationalit?t: ein dubioser Begriff in der Umweltdebattee grenzt an Schwindel oder ist mindestens Hochstapelei. Das ist ein schwerer Vorwurf, den man nicht leichtfertig erheben kann, besonders nicht gegen einen ehrwürdigen Begriff, der sich in der ?ffentlichkeit einen Respekt verschafft hat, der fast demjenigen von ?Wahrhaftigkeit” oder ?Glaubwürdigkeit”

真實的你

Schwierigkeiten bei der Umsetzung ?kologischer Einsichten in ?konomisches Handeln — ein wirtschaftses wohl alle besch?ftigt und doch eher ratlos zurückl??t: ?Offensichtlich klaffen ?kologische Vernunft und ?kologische Moral weit auseinander. Wir wissen wohl, was wir tun sollten. Doch wir tun es nicht. Woran liegt das?”1 Es ist die Frage eines erstaunten Zeitgenossen, dessen Platz wohl von jedem ei

幻影

Sind Hoffnungen auf eine kommunikative Rationalit?t berechtigt?, ob man sich überhaupt versteht. Selbst Habermas bemerkt in einem selbstzweiflerischen Moment: ?Je mehr Diskurs, um so mehr Widerspruch und Differenz.”. Bekannter noch ist Otiliens Bemerkung über die Kommunikation in Goethes Wahlverwandtschaften: ?Jedes ausgesprochene Wort erregt den Gegensinn.”. I

GRIN

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Lebenswelt, Metaphysik und Naturethik bei Habermasradition der Kritischen Theorie bereitet. Diese Schwierigkeiten h?ngen offensichtlich damit zusammen, da? eine gewisse Zurückhaltung bei der Behandlung des philosophischen Problems der Natur im allgemeinen einen der gr??ten Unterschiede zwischen der ersten und der zweiten Generation der Frankfurter

Ibd810

Wo bleibt die Emanzipation der Natur?es wissenschaftlichen Sozialismus und die wachstumsorientierte Politik der Arbeiterbewegung zu kritisieren. Um so mehr erstaunt es, da? der detaillierten Untersuchung von Beitr?gen neuerer Str?mungen des westlichen Marxismus nur wenig Aufmerksamkeit geschenkt worden ist. Denn viele von ihnen haben d

ARCHE

Ist die kommunikative Vernunft der ?kologischen Krise gewachsen?rtigere und wohlhabendere Welt gelten. Heute wird sie mit dem Komplex von Wissenschaft, Technik und Marktwirtschaft identifiziert und an den Pranger ?kologisch zupackender Kritik gestellt. Das rationalistische Unternehmen par excellence — die Wissenschaft — sieht sich dadurch in eine widersprüchlich