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Titlebook: Seelenleben und Menschenbild; Festschrift zum 60. Adolf D?umling Book 1958 Johann Ambrosius Barth, München 1958 Charakterologie.Pers?nlich

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樓主: fumble
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發(fā)表于 2025-3-25 07:04:43 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 09:52:57 | 只看該作者
978-3-642-88156-5Johann Ambrosius Barth, München 1958
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發(fā)表于 2025-3-25 14:18:35 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 19:21:46 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 21:49:25 | 只看該作者
,Der Mensch als Intentionalit?tsgefüge,Die Suche nach einem Pers?nlichkeitsmodell ist ein blühendes Unternehmen in der gegenw?rtigen Psychologie. Ich habe mich entschlossen, mich an diesem Unternehmen zu beteiligen und einen Modellvorschlag zu unterbreiten, der mir besonders zeitgem?? erscheint.
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發(fā)表于 2025-3-26 00:39:06 | 只看該作者
Der Begriff der Tiefe,keit und Vielgestalt der Darstellung anlangt, niemals mit der Dichtung konkurrieren k?nnen und wollen, das l??t ihr strenger Erkenntnisauftrag nicht zu, aber sie sollte es sich doch nicht nehmen lassen, ein Seelenbild anzustreben, das der künstlerischen Gestaltung an Wirklichkeitsn?he und geistigem Rang nicht nachsteht.
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發(fā)表于 2025-3-26 07:09:03 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-26 08:32:50 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-26 16:00:02 | 只看該作者
Der Seelenbegriff in der Psychologie der Gegenwart,ogie vergleicht, wird man sofort einen sehr auffallenden Unterschied bemerken. Aristoteles dachte, da? ?eine zuverl??ige Kenntnis des Seelenlebens zu gewinnen, in jeder Hinsicht eine der allerschwierigsten Aufgaben ist“ (3, p. 402a, 11–12). Aber er betrachtete solche Aufgabe als ?edel“ und ?wertvoll
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發(fā)表于 2025-3-26 20:13:05 | 只看該作者
,Gemüt als Charakterologischer Begriff,uegers steht, eine zentrale Stellung ein. Bei einem von so viel Sph?re umgebenen, einer sp?tromantischen Gestimmtheit so teuren Wort empfindet man Scheu, es auf eine ganz pr?zise Bedeutung zu befragen. Doch mag ein Gang durch dem Bedeutungsreichtum dieser durch ein Jahrtausend im deutschen Sprachgei
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