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Titlebook: Religion, Kultur und Politik im Vorderen Orient; Die Islamische Welt Peter Pawelka,Lutz Richter-Bernburg Book 2004 VS Verlag für Sozialwis

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樓主
發(fā)表于 2025-3-21 19:01:52 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式
書目名稱Religion, Kultur und Politik im Vorderen Orient
副標題Die Islamische Welt
編輯Peter Pawelka,Lutz Richter-Bernburg
視頻videohttp://file.papertrans.cn/827/826617/826617.mp4
概述Der Islam in der globalisierten Welt - Ein überblick
圖書封面Titlebook: Religion, Kultur und Politik im Vorderen Orient; Die Islamische Welt  Peter Pawelka,Lutz Richter-Bernburg Book 2004 VS Verlag für Sozialwis
描述Wie alle Weltregionen, so ist auch der Vordere Orient auf wirtschaftlicher, gesellschaftlicher, politischer und kultureller Ebene von den Homogenisierungsprozessen der Globalisierung erfasst worden. Doch keine Region widersetzt sich diesen Einflüssen derart vehement wie die Islamische Welt. Die vorliegende Aufsatzsammlung von Islamwissenschaftlern, Historikern und Politologen bietet dem Leser eine komplexe Darstellung der Globalisierung im Vorderen Orient sowie der regionalen Reaktionen darauf. Untersucht werden die Folgen der Globalisierung auf die ?konomische Entwicklung der Region, ihre politischen Systeme und sozialen Strukturen (Geschlechterbeziehungen), die kulturellen Diskurse (Euro-Islam, Menschenrechte, Literatur), das regionale Widerstandspotential (Islamismus, Terrorismus) und die Rolle der Region in der Weltpolitik.
出版日期Book 2004
關鍵詞Glaubengemeinschaften; Globalisierung; Globalisierungsprozess; Homogenisierung; Islam; Naher Osten; Terror
版次1
doihttps://doi.org/10.1007/978-3-322-80494-5
isbn_softcover978-3-531-14098-8
isbn_ebook978-3-322-80494-5
copyrightVS Verlag für Sozialwissenschaften/GWV Fachverlage GmbH, Wiesbaden 2004
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沙發(fā)
發(fā)表于 2025-3-21 21:29:45 | 只看該作者
lisierung auf die ?konomische Entwicklung der Region, ihre politischen Systeme und sozialen Strukturen (Geschlechterbeziehungen), die kulturellen Diskurse (Euro-Islam, Menschenrechte, Literatur), das regionale Widerstandspotential (Islamismus, Terrorismus) und die Rolle der Region in der Weltpolitik.978-3-531-14098-8978-3-322-80494-5
板凳
發(fā)表于 2025-3-22 03:16:06 | 只看該作者
地板
發(fā)表于 2025-3-22 05:56:13 | 只看該作者
Der Vordere Orient in einer globalisierten Weltpolitik,wohl — ?global“und ?globalisiert“haben zwar einen gemeinsamen Wortstamm, zielen aber auf unterschiedliche Verst?ndnisinhalte: Die globale Politik, im Unterschied etwa zur regionalen Politik, meint eine geographische Dimension; Gegenstand der Betrachtung ist der politische Zustand der Welt insgesamt,
5#
發(fā)表于 2025-3-22 12:27:40 | 只看該作者
6#
發(fā)表于 2025-3-22 15:44:24 | 只看該作者
,Autorit?re Systeme unter den Bedingungen der Globalisierung — das Beispiel Pal?stina,Krieges und dem Zusammenbruch der Sowjetunion und der von ihr kontrollierten Staaten in Osteuropa, schien dem Siegeszug der Demokratie weltweit nichts mehr im Wege zu stehen. Damit stand eine neue Weltordnung auf dem Programm, charakterisiert von globalisierter Produktion und globalisierter Kommunik
7#
發(fā)表于 2025-3-22 20:33:40 | 只看該作者
,Jenseits globaler Trends. Zur Bedeutung der israelisch-amerikanischen Allianz für das pal?stinensiskaum aber in den Kernbereichen ?konomie und Kommunikation statt (Beck 2001a; Hegasy 2001).. Auch die Teilhabe des Vorderen Orients an “globalen Trends”, die die Grenzen der Globalisierungsforschung im engeren Sinne überschreiten, ist gering. So ist der Vordere Orient die einzige Weltregion, die von
8#
發(fā)表于 2025-3-22 22:33:25 | 只看該作者
Rivalisierende Universalismen,prozesse gilt auch für das im folgenden zu er?rternde Thema, da? es zwar auf akademischer Ebene verhandelt wird, doch davor und daneben eine Manifestation politischer Konflikte zwischen ‘westlichen’ und ‘islamischen’ Staaten darstellt. In mehr oder minder offizi?ser Apologetik und Polemik aus diesen
9#
發(fā)表于 2025-3-23 05:02:19 | 只看該作者
10#
發(fā)表于 2025-3-23 07:56:50 | 只看該作者
,Entgrenzungen und Begrenzungen — Frauen im Vorderen Orient im Spannungsfeld von Globalisierung und n Geste bekundete sie ihre Entschlossenheit, die Geschlechtertrennung und die Beschr?nkung der Frauen auf den h?uslichen Bereich zu beenden. Auch im Libanon, in der Türkei, im Iran wurde damals der Gesichtsschleier als Symbol “weiblicher Tugendhaftigkeit” von zunehmend mehr Frauenrechtlerinnen infra
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