Titlebook: Menschenrechtserziehung in der Schule; Ein kognitionspsycho Peter Michael Friedrichs Book 1983 Springer Fachmedien Wiesbaden 1983 Arbeit.Di

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978-3-8100-0465-9Springer Fachmedien Wiesbaden 1983

PANIC

Overview: 978-3-8100-0465-9978-3-322-93777-3

insert

https://doi.org/10.1007/978-3-322-93777-3Arbeit; Didaktik; Erziehung; Gesellschaft; Individuum; Lehrer; Medien; Menschenrechte; Menschenrechtserziehu

BOON

,Menschenrechtserziehung — ein Weg zur Verwirklichung der Menschenrechte?,l und anderen Menschenrechts-Organisationen geleisteten Aufkl?rungsarbeit in einen Rechtfertigungsdruck, der um so st?rker ist, je mehr über Menschenrechtsverletzungen berichtet wird. In vielen Einzelf?llen hat dies zur Beendigung der Menschenrechtsverletzungen geführt. (Vgl. hierzu u.a. amnesty international 1977a, 1977b.)

BARGE

,KOHLBERGs ?Moralische Erziehung“ als Referenzrahmen für Menschenrechtserziehung, in diesem Bereich aufgezeigt. Im folgenden soll begründet werden, da? ?Moralische Erziehung“ nach KOHLBERG nicht nur diesen Kriterien genügt, sondern sich innerhalb politischer Erziehung auch als konstitutiver Rahmen für Menschenrechtserziehung eignet.

stroke

Menschenrechtserziehung als Thema der Politischen Didaktik,gen — inhaltlich wie methodisch — an ein geeignetes Erziehungskonzept zu stellen sind. Wirksam wird Menschenrechtserziehung jedoch nicht als Vorschlag auf dem Papier, sondern indem sie Eingang in die politische Erziehung findet.

temperate

,Die Praxis der Theorie — Dilemmata nach KOHLBERG zur Menschenrechtserziehung,?e sowohl durch die Schiller, als auch durch den Lehrer erfolgen — vielmehr zollen Anregungen gegeben werden, selbst Dilemmata zu mehschetreehteeievauten Problemen zu formulieren, die die Erfahrungswelt der Schüler und den gesellschaftspolitischen Bedingungsrahmen mit berücksichtigen.

調(diào)情

Einleitung,rivatleben und in seine Familie, das Recht auf Gedanken-, Gewissens- und Religionsfreiheit, auf freie Meinungs?u?erung, auf Arbeit und freie Berufswahl sowie eine weitere Anzahl von Rechten, deren Verwirklichung die Basis für ein menschenwürdiges Leben in allen Staaten der Welt bilden k?nnte.

cortex

Das Individuum als Objekt und Subjekt der Menschenrechte,e und die Gottesebenbildlichkeit des Menschen, zwar die Gleichheit aller Menschen nur vor Gott bestehen lie?, gleichwohl aber dem Begriff der Würde des Menschen einen neuen, tieferen Sinn gab und sie als unantastbar betrachtete (OESTREICH 1974, S. 19).