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Titlebook: Logistik; Grundlagen - Strateg Timm Gudehus Book 20042nd edition Springer-Verlag Berlin Heidelberg 2004 Disposition.Intralogistik.Kennzahl.

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樓主: Clientele
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發(fā)表于 2025-3-23 13:25:56 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-23 14:59:45 | 只看該作者
Grenzleistungen und Staueffekteund Informationsobjekte (s. .). Die . sind Material, Produkte, Waren, Sendungen, Ladeeinheiten, Personen und Transporteinheiten. Die . sind Auftr?ge, Belege, Informationen und Daten. In den Abfertigungs-, Produktions- und Leistungsstellen des Systems werden die Objekte verbraucht, abgefertigt oder e
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發(fā)表于 2025-3-23 20:12:51 | 只看該作者
Logistiknetzwerke und Logistiksystemehnen, Luftfahrtgesellschaften, Schiffahrtslinien und anderer Unternehmen aufgespannt wird. Das globale Logistiknetzwerk hat viele Eigentümer und Benutzer. Es dient unterschiedlichen Zwecken und Interessen.
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發(fā)表于 2025-3-24 02:02:26 | 只看該作者
Einflüssen der Medien unterworfenen Individuen gegen diese immunisieren kann, sondern wie man die Individuen bef?higen kann, sich selbst die Medien in einem Proze? aktiven Handelns anzueignen. In Abwendung von einer funktionalistischen Medientheorie, die die Inhalte der Medien als Ansto? für das De
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發(fā)表于 2025-3-24 03:05:11 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 10:13:03 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 11:54:05 | 只看該作者
Timm Gudehusnd in allen Gesellschaften und Kulturen unter den verschiedensten Lebensbedingungen gemeinsame Grundzüge aufweist. Doch sind die historischen Unterschiede in den sozialstrukturellen Bedingungen der Lebensführung (und dadurch auch des von ihr sowohl bedingten wie sie auch mit-erzeugenden kommunikativ
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發(fā)表于 2025-3-24 14:59:33 | 只看該作者
Timm Gudehusals gut gelten, überhaupt jener moralische Kosmos, der ?uns“ als Kulturgemeinschaft konstituiert, geraten unter Relativierungsdruck. Der selbstreflexive Umgang mit eigenen kulturspezifischen Wahrnehmungs- und Interpretationsmustern im allgemeinen und die Thematisierung von Stereotypen als rigidester
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發(fā)表于 2025-3-24 21:54:27 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 02:17:16 | 只看該作者
Timm Gudehusals gut gelten, überhaupt jener moralische Kosmos, der ?uns“ als Kulturgemeinschaft konstituiert, geraten unter Relativierungsdruck. Der selbstreflexive Umgang mit eigenen kulturspezifischen Wahrnehmungs- und Interpretationsmustern im allgemeinen und die Thematisierung von Stereotypen als rigidester
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