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Titlebook: Liebe und Person; Max Schelers Versuch Heinz Leonardy Book 1976 Martinus Nijhoff, The Hague, Netherlands 1976 Akt.Autor.Bedeutung.Bewegung.

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樓主
發(fā)表于 2025-3-21 16:07:09 | 只看該作者 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
書目名稱Liebe und Person
副標(biāo)題Max Schelers Versuch
編輯Heinz Leonardy
視頻videohttp://file.papertrans.cn/586/585738/585738.mp4
圖書封面Titlebook: Liebe und Person; Max Schelers Versuch Heinz Leonardy Book 1976 Martinus Nijhoff, The Hague, Netherlands 1976 Akt.Autor.Bedeutung.Bewegung.
描述Die hundertste Wiederkehr des Geburtstages Max Schelers war im Jahre 1974 der Anla? zu zahlreichen Gelegenheitsver?ffentlichungen, die jedoch wahrscheinlich lediglich als ein kurzes Auffiammen des Interesses an der Philosophie dieses Denkers eingesch?tzt werden dürfen. Sowohl die Reichhaltigkeit wie die Vielseitigkeit seines Werkes dürfte der vornehmlichste Grund für die Tatsache sein, da? nur wenige Denker und um Darstellung bzw. Interpretation bemühte Forscher sich ein- gehend und umfassend mit Schelers Philosophie befa?t haben. Hinzu- kommt die Unvollendetheit dieses Schaffens, die einerseits auf seinen frühen Tod zurückzuführen ist, die andererseits aber wesentlich in der Eigenart seines Philosophierens verankert ist. Es besteht jedoch die berechtigte Hoffnung, da? die Herausgabe des unver?ffentlichten Nach- lasses diese Unvollendetheit zwar nicht aufheben, sie aber in ihren Grenzen pr?ziser als bisher m?glich umrei?en wird, und dies insbeson- dere in bezug auf die von ihm geplante Metaphysik und Anthropologie. Vorliegender Arbeit lag der Versuch zugrunde, zwei der wesentlich- sten Grundpfeiler dieser Philosophie freizulegen und somit zur Ausar- beitung der diesem Denken "noch
出版日期Book 1976
關(guān)鍵詞Akt; Autor; Bedeutung; Bewegung; Edmund Husserl; Erfahrung; Individualit?t; Max Scheler; Ontologie; Philosoph
版次1
doihttps://doi.org/10.1007/978-94-010-1376-5
isbn_softcover978-90-247-1796-5
isbn_ebook978-94-010-1376-5
copyrightMartinus Nijhoff, The Hague, Netherlands 1976
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書目名稱Liebe und Person影響因子(影響力)




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沙發(fā)
發(fā)表于 2025-3-21 20:47:26 | 只看該作者
板凳
發(fā)表于 2025-3-22 04:27:03 | 只看該作者
Heinz Leonardynd respect. It is the last important piece of work he finished before his death. It has enriched in an extraordinarily high degree our knowledge of the history and antiquities of the Majapahit period. Moreover, its dignified and courtly style established the reputation of Old Javanese letters as a l
地板
發(fā)表于 2025-3-22 06:50:18 | 只看該作者
Heinz Leonardynd respect. It is the last important piece of work he finished before his death. It has enriched in an extraordinarily high degree our knowledge of the history and antiquities of the Majapahit period. Moreover, its dignified and courtly style established the reputation of Old Javanese letters as a l
5#
發(fā)表于 2025-3-22 12:37:41 | 只看該作者
6#
發(fā)表于 2025-3-22 15:18:19 | 只看該作者
Heinz Leonardynd respect. It is the last important piece of work he finished before his death. It has enriched in an extraordinarily high degree our knowledge of the history and antiquities of the Majapahit period. Moreover, its dignified and courtly style established the reputation of Old Javanese letters as a l
7#
發(fā)表于 2025-3-22 20:43:25 | 只看該作者
8#
發(fā)表于 2025-3-22 21:29:56 | 只看該作者
Instances of Polite Demeanour”, and this refers to nine situations in which a courtier may find himself, and to the faces suitable for each occasion in turn that are to be shown by him. The present text contains two groups of nine cases each (p. . and p. ., the . proper) and moreover a group of fiv
9#
發(fā)表于 2025-3-23 04:54:46 | 只看該作者
Einleitung,Philosophie — und einem Weg auf die Philosophie Max Schelers anzuwenden, ist man wohl kaum geneigt, sie mit dem Me?kirchner Feldweg zu vergleichen, vielleicht schon eher mit einem der ?Holzwege“, die ?meist verwachsen j?h im Unbegangenen aufh?ren“; wahrscheinlich aber ist der aufschlu?reichste Vergl
10#
發(fā)表于 2025-3-23 07:51:39 | 只看該作者
,Scheler Als Ph?nomenologe. Eine Allgemeine Einführung in Seine ?Einstellung“,arer Stellungnahme und zu letzter Entscheidung gen?tigt. Die erste Aufgabe jedes Philosophen, die zwar schon innerhalb dieses gewaltigen Komplexes liegt, ihm aber in dem Sinne vorausgeht, da? sie . allen ?Aussagen“ und ?Erkenntnissen“ bew?ltigt werden mu?, ist die Auseinandersetzung mit der eigenen
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