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Titlebook: Kleist-Jahrbuch 2005; Günter Blamberger,Ingo Breuer,Klaus Müller-Salget Book 2005 Springer-Verlag Berlin Heidelberg 2005 Forschung.Kleist.

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樓主: 使醉
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發(fā)表于 2025-3-25 03:24:55 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 10:45:20 | 只看該作者
Sturz als Halt?das hei?t, mit der Seele den Eindruck der Sinne auffassen u[nd] denken? (DKV IV, 172). Als Beispiel für solches ?Wahrnehmen? hatte Kleist seinen Gedanken beim Passieren des Würzburger Stadttors angeführt. Der Text ist bekannt, er sei nochmals in Erinnerung gerufen, weil nicht nur das zentrale Bild,
23#
發(fā)表于 2025-3-25 13:48:26 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 19:04:54 | 只看該作者
(Un-)Berechenbare R?umefolgt die Verwendung dieses Terminus im Sinne der gegenw?rtigen Kulturwissenschaft, innerhalb derer die ?Topographie? ein etabliertes Forschungsfeld darstellt. Aus dem ?Bedeutungsspektrum[] des Begriffs?, welches z.B. Sigrid Weigel aufblendet, interessiert hier weniger die ?Schrift eines Ortes/Raums
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發(fā)表于 2025-3-25 22:47:56 | 只看該作者
Wasserm?nner, Sirenen und Andere Monsternicht einen vorgegebenen Inhalt in eine ?u?ere Form, sondern die jeweilige Darstellungsform ist die Gestalt des Wissens selbst. Gerade im Bereich der Mathematik ist dies evident; sind doch geometrische und algebraische Gegenst?nde identisch mit ihren Formeln. Die dazu komplement?re Einsicht, da? auc
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發(fā)表于 2025-3-26 01:53:10 | 只看該作者
?Amphitryon?am ?Guiskard? genauer verstanden und gewürdigt werden kann, als das ohne Berücksichtigung dieses Zusammenhangs m?glich scheint.. Im ?Zerbrochnen Krug? machte Kleist aus einem ursprünglich sehr hergebrachten Lustspielthema seine erste ganz eigene Kom?die. Dafür hat er eine der gr??ten Trag?dien der W
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發(fā)表于 2025-3-26 06:30:48 | 只看該作者
Adel auf dem Prüfstand1815) der Adel als soziale Realit?t wie als kultureller Code sich noch einmal auf dem Prüfstand befand. Galt einerseits der Reformierbarkeit eines Standes, der sich beispielsweise mit der Institution des M?zenatentums um den Literaturbetrieb verdient gemacht hatte und auch um 1800 noch verdient mach
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發(fā)表于 2025-3-26 11:24:53 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-26 15:51:57 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-26 18:51:04 | 只看該作者
?Labyrinth des Luxus?ugleich dessen Endlichkeit impliziert und ein Feld gegens?tzlicher Bedeutungen er?ffnet: ?der Zweck der Idylle? liege darin, hei?t es, ?den Menschen im Stand der Unschuld, d.h. in einem Zustand der Harmonie und des Friedens mit sich selbst und von au?en darzustellen.?
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