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Titlebook: Kulturelle Teilhabe durch Immaterielles Kulturerbe; Instrumente der Kult Benjamin Hanke Book‘‘‘‘‘‘‘‘ 2024 Der/die Herausgeber bzw. der/die

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樓主: 貪求
21#
發(fā)表于 2025-3-25 06:46:15 | 只看該作者
,Kultur von allen für alle mit allen? Eine Einleitung,r in Form von kreativen T?tigkeiten. Kann man auf die Idee kommen, diese drei sehr unterschiedlichen Kulturformen in ein und dieselbe Kategorie einzuordnen? Durchaus! Die staatlichen und nichtstaatlichen Akteure, die die Umsetzung der UNESCO-Konvention zur Erhaltung des immateriellen Kulturerbes?in
22#
發(fā)表于 2025-3-25 08:54:31 | 只看該作者
23#
發(fā)表于 2025-3-25 13:43:48 | 只看該作者
24#
發(fā)表于 2025-3-25 19:11:41 | 只看該作者
25#
發(fā)表于 2025-3-25 23:01:15 | 只看該作者
Konzepte und Methoden einer empirischen Untersuchung von kulturpolitischen Instrumenten zur Umsetzuial-, verwaltungs- und politikwissenschaftliche Ans?tze verfolgt, da es um die Untersuchung des Politikfelds Kulturpolitik geht und über die Thematik des Immateriellen Kulturerbes hinaus allgemeingültige Aussagen getroffen werden sollen. W?hrend vier von fünf Forschungsfragen dieser Arbeit vorrangig
26#
發(fā)表于 2025-3-26 03:06:49 | 只看該作者
27#
發(fā)表于 2025-3-26 07:07:30 | 只看該作者
,Evaluierung der kulturpolitischen Ma?nahmen: Ergebnisse aus der bisherigen Praxis und Erkenntnisse nftige Politik? Welche Modifikationen w?ren, auch unter Betrachtung der Erfahrungen in anderen Staaten, zu empfehlen? Welche Bereiche bedürfen einer weiteren politik- und/oder kulturwissenschaftlichen Erforschung?
28#
發(fā)表于 2025-3-26 09:00:47 | 只看該作者
Kulturpolitik und ihre Spezifika in Deutschland,blüffend pragmatisch – all das als Kulturpolitik zu bezeichnen, was im Rahmen der jeweiligen Staatst?tigkeit unter Kulturpolitik verstanden wird (vgl. Mulcahy 2017: vii, xiii sowie Wolf-Csanady 1996: 60?f.).
29#
發(fā)表于 2025-3-26 15:33:09 | 只看該作者
Immaterielles Kulturerbe. Vom Konzept zur Konvention,o-Stadt im Jahre 1982. Charakteristisch ist, dass Immaterielles Kulturerbe an den Menschen, h?ufig an Gruppen bzw. Gemeinschaften von Menschen, gebunden und damit deutlich weniger ?fassbar“ als materielles Kulturgut ist.
30#
發(fā)表于 2025-3-26 17:39:59 | 只看該作者
,Wissen. K?nnen. Weitergeben. – Zur Umsetzung der UNESCO-Konvention in Deutschland,liegt: von der Identifikation des politisch zu behandelnden Problems und seiner Platzierung auf der kulturpolitischen Agenda über die Politikformulierung zu seiner L?sung bis hin zur überführung in eine Politik der Erhaltung des Immateriellen Kulturerbes und ihre Evaluierung.
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