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Titlebook: Kritische Lebenskunst; Analysen - Orientier Günter G?dde,J?rg Zirfas Book 2018 Springer-Verlag GmbH Deutschland, ein Teil von Springer Natu

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發(fā)表于 2025-3-26 23:36:17 | 只看該作者
Taktezug aufeinander nicht vermittelbar. Dies ist kein Zufall: So k?nnen wir historisch davon ausgehen, dass die Lebenskunst als Theorie und Praxis einer reflektierten Lebensführung mindestens ebenso alt ist, wie die darin implizit enthaltenen Fragen zum taktvollen Umgang mit sich und den anderen (vgl. Burghardt 2015; Burghardt/Zirfas 2016, 2018).
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發(fā)表于 2025-3-27 02:27:02 | 只看該作者
ludes supplementary material: Die Philosophie der Lebenskunst geh?rt seit Ende des 20. Jahrhunderts zu den aktuellen Denkrichtungen, die nicht nur in Lehre und Forschung vertreten, sondern auch von einem breiteren Publikum wahrgenommen werden. In ihr geht es um ein gelungenes, sch?nes und glückliche
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發(fā)表于 2025-3-27 08:28:38 | 只看該作者
Orientierungskunstben wenn nicht aller, so doch gro?er Teile solcher Gesellschaften kann in den Freir?umen, die eine rechtsstaatliche Politik garantiert, und mit den Mitteln, die an sozial gezügelten M?rkten erwirtschaftet werden, in ein freieres Spiel eintreten, sich darin genie?en und sich selbst genug sein.
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發(fā)表于 2025-3-27 10:32:58 | 只看該作者
Klugheit und kritische Vernunftsich allenfalls in der nachklassischen Antike, so in Ciceros ., einem von dem Stoiker Panaitios beeinflussten Buch. Was wir ansonsten als Ethik der Antike kennen, ist ganz überwiegend eine Lehre von den vernunftgeleiteten Lebensformen, in denen tugendhaftes und glückliches, moralisch gutes und gelungenes Leben miteinander identifiziert wurden.
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發(fā)表于 2025-3-27 14:15:48 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-27 19:53:53 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-28 00:08:13 | 只看該作者
Gender und Queermen, wei?en, m?nnlichen Subjekts kennt? Und bedeutet dies m?glicherweise, dass die Frage danach, wie ein gutes Leben zu leben ist, epistemologisch und gesellschaftspolitisch eher anzufechten als weiter zu verfolgen ist?
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發(fā)表于 2025-3-28 02:21:14 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-28 09:50:49 | 只看該作者
Identit?tnd seine einzige Wollust? (Henrichs 1979, Abs. 1). Die hier beschriebene Begegnung verbindet die Themen . und . derart miteinander, wie dies nur mit ?sthetischen Mitteln m?glich ist. Deshalb ist diese Erfahrung im Leben des Herrn Keuner einerseits Ausgangspunkt und andererseits immer wieder Bezugspunkt der folgenden Abhandlung.
40#
發(fā)表于 2025-3-28 13:22:35 | 只看該作者
Book 2018 sondern auch von einem breiteren Publikum wahrgenommen werden. In ihr geht es um ein gelungenes, sch?nes und glückliches Leben. Im Fokus des vorliegenden Buches stehen ?kritische‘ Perspektiven auf die Realisierung von Lebenskunst in spezifischen biographischen, sozialen und kulturellen Kontexten. Z
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