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Titlebook: Jung, m?nnlich, türkisch - gewaltt?tig?; O?uzhan Yazici Book 2011 Centaurus Verlag & Media UG 2011 Ausgrenzung und Kriminalisierung.Migrat

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樓主: Harding
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發(fā)表于 2025-3-25 06:23:50 | 只看該作者
978-3-86226-040-9Centaurus Verlag & Media UG 2011
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發(fā)表于 2025-3-25 08:01:09 | 只看該作者
Jung, m?nnlich, türkisch - gewaltt?tig?978-3-86226-992-1Series ISSN 1434-3614
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發(fā)表于 2025-3-25 12:22:16 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 19:19:58 | 只看該作者
Schriften zum Jugendrecht und zur Jugendkriminologiehttp://image.papertrans.cn/j/image/501632.jpg
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發(fā)表于 2025-3-25 21:06:48 | 只看該作者
Inhaltliche Strukturierung, indem relevante Befunde und Hintergründe eine sorgf?ltige theoretische Aufarbeitung erfahren. Dieser erste Teil soll als Orientierungsrahmen für die Auswertung des empirischen Materials in Teil II dienen und zugleich in Abgrenzung zum g?ngigen Diskurs den Untersuchungsgegenstand auf alternative Art und Weise theoretisch einbetten.
26#
發(fā)表于 2025-3-26 02:13:59 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-26 08:01:32 | 只看該作者
Forschungsinteresse und ZielsetzungAusgehend von dieser zentralen Problemstellung der Arbeit stehen M?nnlichkeitsinszenierungen türkischst?mmiger Jugendlicher im Kontext von Gewalt im Mittelpunkt des Forschungsinteresses.
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發(fā)表于 2025-3-26 09:07:07 | 只看該作者
Die Diskussion um Jugendgewalt türkisch-muslimischer Jungen in der WissenschaftUngeachtet der bis hierhin besprochenen Kritik am hegemonialen Diskurs bzw. an der Kulturdifferenzhypothese und ihren negativen Folgen für die Positionierung von Migrantenkindern in der Gesellschaft, ist Folgendes festzustellen:
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發(fā)表于 2025-3-26 13:57:42 | 只看該作者
Fragestellungen und AnalyseebenenAuf Grundlage der Erkenntnisse des ersten Teils der Arbeit, erstreckt sich die Struktur der einzelnen Fragestellungen auf zwei Analyseebenen.
30#
發(fā)表于 2025-3-26 18:28:49 | 只看該作者
Famili?re Sozialisationsbedingungen und GewaltDer g?ngige Diskurs attestiert (türkischen) Migrantenfamilien ein von kulturellen Spezifika gepr?gtes Familienleben.. Darüber hinaus wird den V?tern ein gro?er Einfluss auf die Gewaltbereitschaft ihrer Sühne nachgesagt wird. Die Studie von Pfeiffer & Wetzels (2000) ist beispielhaft dafür:
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