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Titlebook: Johannes Clauberg (1622–1665); and Cartesian Philos Theo Verbeek Book 1999 Springer Science+Business Media Dordrecht 1999 René Descartes.kn

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樓主
發(fā)表于 2025-3-21 16:21:43 | 只看該作者 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
書目名稱Johannes Clauberg (1622–1665)
副標(biāo)題and Cartesian Philos
編輯Theo Verbeek
視頻videohttp://file.papertrans.cn/502/501038/501038.mp4
叢書名稱International Archives of the History of Ideas‘ Archives internationales d‘histoire des idées
圖書封面Titlebook: Johannes Clauberg (1622–1665); and Cartesian Philos Theo Verbeek Book 1999 Springer Science+Business Media Dordrecht 1999 René Descartes.kn
描述In this book twelve outstanding historians of early modernphilosophy undertake a study of the philosophy of Johannes Clauberg(1622-1665). Clauberg was not only among the first followers ofDescartes (whose philosophy he taught from 1650 in Herborn and from1652 until the end of his life in Duisburg) but also assured itssurvival as an academic philosophy by giving it a more traditional andmore didactic expression. A first group of articles deals withClauberg‘s early metaphysics as it found its expression in his.Ontosophia. of 1646 (republished with very considerable changesin 1664), the way it was influenced by Comenius (Leinsle), itsrelation to Malebranche (Bardout) and Wolff (école) and the wayin which it illustrates the difficulties of a Cartesian ontology ingeneral (Carraud). A second group of articles deals with problems ofknowledge: knowledge of God (Goudriaan), perceptual knowledge (Spruit)and causality (P?tzold). There are also articles on Clauberg‘scurious attempt to deal philosophically with the etymology of theGerman language (Weber), Clauberg as a teacher of Descartes‘.Principia. (Verbeek), Clauberg‘s conception of corporealsubstance (Mercer), and Clauberg‘s relation to la
出版日期Book 1999
關(guān)鍵詞René Descartes; knowledge; metaphysics; philosophy
版次1
doihttps://doi.org/10.1007/978-94-015-9237-6
isbn_softcover978-90-481-5269-8
isbn_ebook978-94-015-9237-6Series ISSN 0066-6610 Series E-ISSN 2215-0307
issn_series 0066-6610
copyrightSpringer Science+Business Media Dordrecht 1999
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沙發(fā)
發(fā)表于 2025-3-22 00:06:02 | 只看該作者
板凳
發(fā)表于 2025-3-22 03:23:49 | 只看該作者
Einengung und Befreiung als Wirkungen des Cartesianismus am Beispiel Lodewijk Meyers,Philosophen zu tun, von denen man von vornherein keine herausragenden Sonderwege, keine prononcierte Selbst?ndigkeit, nichts v?llig Neues erwartet; sonst würden sie ja nicht in die zweite Gruppe geh?ren.
地板
發(fā)表于 2025-3-22 06:33:33 | 只看該作者
5#
發(fā)表于 2025-3-22 11:51:50 | 只看該作者
,Clauberg et Malebranche, de L’, à la “Vision en Dieu”,nfin, la . dans la troisième édition de 1664 à Amsterdam.. Le rapport de Malebranche à ses propres sources ou influences inviterait en outre à la plus grande prudence: l’absence de citations explicites ne permet pas de nier une influence réelle, surtout chez un philosophe soucieux d’éviter l’érudition, enclin à citer avec précision.
6#
發(fā)表于 2025-3-22 13:10:17 | 只看該作者
7#
發(fā)表于 2025-3-22 19:57:50 | 只看該作者
8#
發(fā)表于 2025-3-22 22:37:03 | 只看該作者
Book 1999 not only among the first followers ofDescartes (whose philosophy he taught from 1650 in Herborn and from1652 until the end of his life in Duisburg) but also assured itssurvival as an academic philosophy by giving it a more traditional andmore didactic expression. A first group of articles deals wit
9#
發(fā)表于 2025-3-23 04:17:54 | 只看該作者
10#
發(fā)表于 2025-3-23 06:49:06 | 只看該作者
,L’ontologie Peut-Elle être Cartésienne? L’exemple de L’, de Clauberg, de 1647 à 1664: De L’, à la ,Nul ne songerait sérieusement à mettre en cause l’appartenance de la philosophie cartésienne à l’histoire de la métaphysique.
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