Titlebook: Jean Pauls "Komet"; Germanistische Abhan Uwe Schweikert Book 1971 Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1971 18. Jahrhundert.19. Jahrhundert.Eu

Fluctuate

Root494

Der Ledermensch,aus ihm geboren — taucht wie ein Phantom pl?tzlich eine Gestalt auf, die von nun an das gesamte Geschehen des Romans beherrscht. Es ist der Ledermensch. Er selbst nennt sich Kain, den ?Fürst[en] der Welt?. Doch die Bewohner der Stadt glauben in ihm den ewigen Juden, den Teufel zu erkennen.

狂亂

Der Dichter als Wetterprophet,ffner Brust und fliegendem Haare, und mit einer Schreibtafel in der Hand? (832). Es handelt sich um niemand anderen als den ?Kandidaten . aus Hof im Voigtlande […] den trefflichen Verfasser der .? (833) — um Jean Paul selbst. Sein Auftreten geh?rt — so Eduard Berend — ?zu den originellsten und überr

優(yōu)雅

Die Hofnarren, in einem Kapitel zusammenzufassen. Dies ist in erster Linie eine methodisch-interpretatorische Schwierigkeit. Denn diese Hofnarren stehen, anders als die drei Kernfiguren Nikolaus, Amanda und Kain (drei verschiedene Verk?rperungen . Idee), kaum zentral für den Aspekt, unter dem der . bisher untersu

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NAIVE

,Prolegomena zu einer Bestimmung von Jean Pauls Sp?tstil, auff?llig nicht, wird doch darin zum einen genau die Tatsache festgehalten, die nicht übersehen werden kann. Seit der . war der Humor das geheime Zentrum, das Movens von Jean Pauls dichterischem Schaffen insgesamt gewesen; und auch in der ., die der Praxis die theoretische Fundierung nachlieferte,

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圣歌

Die Hofnarren, Der Kandidat Richter steht als einziger au?erhalb dieser Konstellation (Libette wohl auch, aber ihre Figur ist über Umrisse nicht hinausgekommen). Gerade von seinen R?ndern her erfüllt der Roman sich mit Leben. Allein darum darf eine Darstellung wenigstens der wichtigsten unter den Randfiguren nicht vers?umt werden.

牛的細(xì)微差別

,Vorüberlegungen,reihen, ist, allen Wiederentdeckungen zum Trotz, noch immer ein Wagnis? [1]. Diese Bemerkung kann als symptomatisch gelten. Wohl bei kaum einem anderen der aufgenommenen Autoren w?re man überhaupt auf die Frage nach der Berechtigung einer Aufnahme verfallen. Die kritische Rezeption dieses Dichters dagegen steckt noch in ihren Anf?ngen.

ANNUL

Amanda oder die Puppe als Geliebte,n oder eben — Literatur zu sein. Nikolaus Marggraf, der sich eine Welt erdichtet, macht hierin nicht einmal Halt vor der pers?nlichsten aller menschlichen Beziehungen, vor der Liebe. Denn den Gegensatz Phantasie — Wirklichkeit hat er auf einfache Weise gel?st: Die Phantasie ist ihm Wirklichkeit.