Titlebook: Jalons; Mikel Dufrenne Book 1966 Martinus Nijhoff, The Hague, Netherlands 1966 Baruch de Spinoza.Edmund Husserl.Georg Wilhelm Friedrich He

CHARY

書(shū)目名稱(chēng)Jalons影響因子(影響力)




書(shū)目名稱(chēng)Jalons影響因子(影響力)學(xué)科排名




書(shū)目名稱(chēng)Jalons網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)度




書(shū)目名稱(chēng)Jalons網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)度學(xué)科排名




書(shū)目名稱(chēng)Jalons被引頻次




書(shū)目名稱(chēng)Jalons被引頻次學(xué)科排名




書(shū)目名稱(chēng)Jalons年度引用




書(shū)目名稱(chēng)Jalons年度引用學(xué)科排名




書(shū)目名稱(chēng)Jalons讀者反饋




書(shū)目名稱(chēng)Jalons讀者反饋學(xué)科排名

燕麥

粗語(yǔ)

黃油沒(méi)有

,Gaston Bachelard et la Poesie de L’Imagination,parler de la poésie. Mais cette gageure peut-elle être tenue? Nul n’est philosophe impunément, et Bachelard est philosophe plus et mieux que quiconque. Aussi ne peut-on se défendre de l’impression qu’il n’a cessé de méditer et d’exalter une vie qu’il n’a pas vécue — qu’il a vécue par procuration: pe

熄滅

Maurice Merleau-Ponty,déployer arbitrairement dans un ciel métaphysique. Mais sa recherche s’exprime dans une ?uvre. Cette ?uvre existe dans une histoire qu’elle a contribué à animer et à laquelle elle restera présente. Si singulière qu’elle soit, ce ne sera pas lui faire injure que de la confronter d’abord avec d’autres

Ornithologist

多產(chǎn)魚(yú)

La Mentalite Primitive et Heidegger,tion appara?t donc possible. Elle n’oblige nullement à conclure que Heidegger se fait l’ap?tre d’un retour à la pensée primitive ni que, condamnant la pensée moderne, il doit être condamné par elle, mais elle apporte, croyons-nous, quelque lumière sur les termes qu’elle joint.

MIME

無(wú)聊的人

blithe

,Dieu et L’homme dans la Philosophie de Spinoza,ette difficulté primordiale: toute interrogation sur l’être met en question celui qui la pose. Admettons qu’avant Kant cette difficulté n’ait pas été aper?ue, ou ait été éludée; une métaphysique de l’être a pu s’édifier, mais pour achopper aussit?t à un autre problème, - ou mieux, au même problème t