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Titlebook: Introduction to Computer Holography; Creating Computer-Ge Kyoji Matsushima Book 2020 Springer Nature Switzerland AG 2020 Computer-Generated

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樓主: Falter
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發(fā)表于 2025-3-28 16:33:25 | 只看該作者
Kyoji Matsushimaeutig, sondern wird subjektiv und gesellschaftlich hergestellt. “Wirklichkeit“ wird damit nicht als gegeben angenommen, sondern sie ist historisch wandelbar und muss immer wieder neu erschaffen werden. Die gesellschaftlich produzierten Wissensbest?nde zu den Gegenst?nden Familie und Demografie h?nge
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發(fā)表于 2025-3-28 21:29:40 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-29 01:51:29 | 只看該作者
Kyoji Matsushimaatungsangebote, z.B. im Rahmen der Familienhilfe, unterstützt, gest?rkt oder auch gezielt eingefordert werden kann. Sie wird insbesondere dann ins ?Scheinwerferlicht‘ gerückt, wenn vermutet wird, dass Eltern an ihrer übernahme zu scheitern drohen – oder gescheitert sind. Thematisiert werden in diese
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發(fā)表于 2025-3-29 06:07:08 | 只看該作者
Kyoji Matsushimaatsache und in normativer Art und Weise voraus, als ob diese Beziehungen nicht selber einer theoretischen Konzipierung, soziohistorischen Kontextualisierung und disziplin?ren Verortung bedürften (Waterstradt 2015). So macht es beispielsweise einen erheblichen Unterschied, in welchem Kulturkreis und
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發(fā)表于 2025-3-29 07:38:35 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-29 12:10:45 | 只看該作者
Kyoji Matsushimae als Individuum. Sie tr?gt zudem zur Reproduktion vergeschlechtlichter Sorgearrangements bei und verdeutlichtgesellschaftliche Prozesse der Grenzziehung und Bedingungen von (An-)Erkennbarkeit.978-3-658-38922-2978-3-658-38923-9Series ISSN 2662-8627 Series E-ISSN 2662-8635
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發(fā)表于 2025-3-29 15:36:53 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-29 23:33:00 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-30 00:47:19 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-30 07:20:48 | 只看該作者
Kyoji Matsushima 1995, S. 23), der dem Begriff schon immer inh?rent ist, denn: Verantwortungsbeziehungen entstehen gerade nicht einfach durch die ?Natur der Sache‘, sondern erst durch ein ?In-Beziehung-Setzen‘ von zwei Verantwortungsrelata (z.B. ?Kind‘ und ?Eltern‘) im Rahmen spezifischer Bewertungsma?st?be (vgl. e
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