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樓主: Opulent
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發(fā)表于 2025-3-23 13:23:43 | 只看該作者
,?Mythische Vorstellungsformen im Hymnenfragment ‘Der Vatikan’“,gemeinsamen Interpretation; vorausgeschickt wurden indes von der Leiterin einige Thesen, welche — angesichts der verwirrenden Fülle der g?ngigen Mythosbegriffe — der Arbeit einen wenn auch heuristischen, so doch klaren konzeptuellen Rahmen liefern sollten:
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發(fā)表于 2025-3-23 14:42:23 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-1-4613-4398-1er anderen ?lteren G?ttergestalten und -geschichten und pr?figurieren sich die neuen Bilder in der Bibel, vor allem im Johannesevangelium, so da? die wichtigste antike Quelle für den Dionysos-Mythos, Euripides’ Drama ‘Bakchai’, teilweise in einem Drama ‘Chrisms patiens’ überliefert ist.
13#
發(fā)表于 2025-3-23 22:04:01 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 02:01:59 | 只看該作者
15#
發(fā)表于 2025-3-24 06:03:22 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 09:28:57 | 只看該作者
Dionysos oder die Begierde,er anderen ?lteren G?ttergestalten und -geschichten und pr?figurieren sich die neuen Bilder in der Bibel, vor allem im Johannesevangelium, so da? die wichtigste antike Quelle für den Dionysos-Mythos, Euripides’ Drama ‘Bakchai’, teilweise in einem Drama ‘Chrisms patiens’ überliefert ist.
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發(fā)表于 2025-3-24 12:42:25 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 18:19:44 | 只看該作者
Der unbestechliche Philologe,brechende Leistung bei der Wiederentdeckung des H?lderlinschen Sp?twerks allgemein anerkannt. Geht es aber um die Bewertung seiner Person und seines wissenschaftlichen Werks, ersetzen Bewunderung oder pauschale Kritik oft das differenzierte Urteil.
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發(fā)表于 2025-3-24 19:51:21 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 23:59:16 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-1-4613-0767-9den, was Geltung haben soll. Er ist anscheinend allm?chtig. Wendungen wie ?der neue, der gegenw?rtige, der damalige Zeitgeist“ verraten jedoch, da? seine Wirksamkeit zeitlich beschr?nkt ist. Es fehlen ihm die Werte des Dauerhaften, des Best?ndigen. Sein Wesen, stetem Wandel ausgesetzt, ist daher nur schwer fa?bar.
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