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發(fā)表于 2025-3-25 06:34:54 | 只看該作者
Sachen und Sachenrechtech physische Personen, die Unfreien, nicht aber die der menschlichen Herrschaft entzogenen Teile der Au?enwelt (die Luft, das Meer), nicht insbesondere auch die Rechte. Doch hat schon das frühere Mittelalter begonnen, Rechte den k?rperlichen Sachen gleichzustellen, undzwarzun?chst dauernde Gerechtig
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發(fā)表于 2025-3-25 09:23:38 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 14:29:33 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 19:03:30 | 只看該作者
Das Kindschaftsrechtie v?terliche Munt leitet sich aus der Munt über die Mutter ab. Freilich hatte der Mann das Recht, das Kind unmittelbar nach der Geburt auszusetzen. Formell begann also die Muntgewalt erst mit dem Akt der Aufnahme des Kindes, die dem Aussetzungsrechte ein Ende machte. Doch wurde die gleiche Rechtswi
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發(fā)表于 2025-3-25 21:53:24 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-26 03:25:54 | 只看該作者
Die Berufung zur Erbschaft eine besonders bevorzugte Stellung zu. Denn das Gut ist Hausverm?gen, für den Kreis des Hauses gebunden. über den Kreis des Hauses hinaus ist ein Erbrecht erst in der Entwicklung begriffen. Liegenschaften vererben nicht im weiteren Kreis, sondern fallen der Dorfgenossenschaft heim (unten §95).
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發(fā)表于 2025-3-26 05:20:48 | 只看該作者
Secular State and Religious Societyd, zum Aufbau des Gegenwartsrechts mitgewirkt haben. Es gibt also keine Darstellung des geltenden deutschen Privatrechts, sondern nur eine Einführung, und zwar von der Seite des germanischen Rechts her, wie die Institutionen des r?mischen Privatrechts von der des r?mischen. Die Methode ist zun?chst
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發(fā)表于 2025-3-26 12:18:55 | 只看該作者
https://doi.org/10.1057/9780230601680ttlichkeit, unterscheidet sich von ihnen aber dadurch, da? die Verletzung der Rechtsregel ?u?eren Zwang hervorruft. Das Recht erschien dem Germanen als etwas Unver?nderliches, Ewiges; in christlicher Zeit leitete man seinen Ursprung von Gott selbst her. Als Teil der g?ttlichen Welt Ordnung kann das
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發(fā)表于 2025-3-26 16:04:23 | 只看該作者
Phil Zuckerman,Jacques Berlinerblauim ?lteren Recht vermischte man beide vielfach, wie z. B. die Rechtsordnung eines Verbands als seine ?Freiheiten“ erscheinen. In Wahrheit sind beide zu trennen, stehen sich aber nicht wie Ursache und Wirkung gegenüber. Niemals ist nach deutscher Auffassung das subjektive Recht in blo?er Willensmacht
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發(fā)表于 2025-3-26 19:55:53 | 只看該作者
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