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Titlebook: Genom und Glaube; Der unsichtbare K?fi Harald Hausen Book 2002 Springer-Verlag Berlin Heidelberg 2002 Anthropologie.Embryo.Entwicklungsgesc

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樓主
發(fā)表于 2025-3-21 18:36:53 | 只看該作者 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
書(shū)目名稱(chēng)Genom und Glaube
副標(biāo)題Der unsichtbare K?fi
編輯Harald Hausen
視頻videohttp://file.papertrans.cn/383/382824/382824.mp4
概述Aktueller überblick zur Genomforschung.Sachliche Orientierung in einer emotionalen Diskussion.Neuestes Buch des renommierten Autors.Für alle, die informiert mitreden wollen
圖書(shū)封面Titlebook: Genom und Glaube; Der unsichtbare K?fi Harald Hausen Book 2002 Springer-Verlag Berlin Heidelberg 2002 Anthropologie.Embryo.Entwicklungsgesc
描述Erst vor kurzem wurde noch heftig über die Konsequenzen der vollst?ndigen Entschlüsselung des menschlichen Erbguts diskutiert. Mittlerweile ist dessen Bausteinfolge fast vollst?ndig bekannt, und wir haben uns schon daran gew?hnt, fast w?chentlich von gelungenen Gesamtsequenzierungen von Mikroorganismen, tierischen und pflanzlichen Genomen zu h?ren. Heute spielt die Debatte über embryonale Stammzellen und über das Klonen eine ungleich gr??ere Rolle. Diese Diskussionen lassen viel zu oft ein integrierendes Weltbild auf der Basis der Eigentümlichkeiten des Menschseins wie auch umfassender naturwissenschaftlicher Erkenntnisse vermissen. Die letzteren sollten dabei immer wieder auf der Grundlage neuer Einsichten auf den Prüfstand gestellt werden. Der vorliegende Band berührt das Spannungsverh?ltnis zwischen Religion und der sich rasch entwickelnden Molekularbiologie. Er m?chte zum Nachdenken darüber anregen und zur Versachlichung der oftmals emotional geführten Diskussionen beitragen.
出版日期Book 2002
關(guān)鍵詞Anthropologie; Embryo; Entwicklungsgeschichte; Erbgut; Ethik; Gene; Genetik; Genomforschung; Humangenetik; Hu
版次1
doihttps://doi.org/10.1007/978-3-662-04676-0
isbn_softcover978-3-540-42850-3
isbn_ebook978-3-662-04676-0
copyrightSpringer-Verlag Berlin Heidelberg 2002
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沙發(fā)
發(fā)表于 2025-3-21 22:33:02 | 只看該作者
Zur Entstehung des Lebens,achtet. Es dürfte etwa ein Fünftel der Entwicklungsphase des Weltalls umspannen, also etwa drei bis vier Milliarden Jahre. Im Wesentlichen haben fünf Elemente zum Aufbau der lebenden Materie beigetragen: Wasserstoff, Kohlenstoff, Stickstoff, Phosphor und Sauerstoff. Deren Verfügbarkeit und Reaktivit
板凳
發(fā)表于 2025-3-22 03:54:30 | 只看該作者
地板
發(fā)表于 2025-3-22 07:23:50 | 只看該作者
5#
發(fā)表于 2025-3-22 12:16:43 | 只看該作者
Klonierung von Lebewesen,ffentlichkeit gefunden. Die anf?ngliche Skepsis vor allem unter Wissenschaftlern, dass hier wirklich eine Klonierung, die Entwicklung eines Embryos und die nachfolgende Geburt eines offenkundig gesunden L?mmchens aus dem Zellkern einer K?rperzelle gelungen sei, wich bald der Erkenntnis, dass unter b
6#
發(fā)表于 2025-3-22 14:00:05 | 只看該作者
,K?nnen wir Altern, Intelligenz, Ged?chtnis und Empfindungen genetisch ver?ndern?, worden, das eine verst?rkte Produktion des Rezeptors für ein relativ einfaches Moleküls bewirkt, des . (.) (..,1999). Der Rezeptor spielt eine wesentliche Rolle in der Kommunikation von Nervenzellen und ?.“ nach seiner Aktivierung durch NMDA Verbindungen zwischen Neuronen, die nach dieser ?.“ bei ?
7#
發(fā)表于 2025-3-22 17:11:44 | 只看該作者
Biologische Konsequenzen der Genomanalyse,hbar, dass in wenigen Jahren eine Fülle von Ergebnissen vorliegt, welche die heute schon bestehenden M?glichkeiten zum Vergleich des Erbguts enorm erweitern wird. Eine Konsequenz ist aber schon jetzt ersichtlich: die Bausteinfolge der Genome ist das Buch des Lebens, auch wenn wir es mit einer reinen
8#
發(fā)表于 2025-3-23 01:01:17 | 只看該作者
9#
發(fā)表于 2025-3-23 05:01:20 | 只看該作者
Genom und Glaube, im Gilgamesch-Epos — wiederfindet: der Ursprung des Menschen als Abschluss der Sch?pfung und der Mensch als ein Abbild des Sch?pfers. Nach einer paradiesischen Phase, in friedvollem Nebeneinander der Gesch?pfe, kam der menschliche Sündenfall, der Bruch des g?ttlichen Gebotes und mit ihm die Vertrei
10#
發(fā)表于 2025-3-23 07:37:31 | 只看該作者
,Gen — Ethik,se Begründungen — vielleicht mit der bemerkenswerten Ausnahme von . — auf Normen für das ?Ich“ aufgestellt sind. Vom kategorischen Imperativ . bis zu den heutigen, den Naturwissenschaften n?herstehenden Philosophen wie zum Beispiel . ist unverkennbar, wie sehr die Betrachtung individueller Handlungs
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