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Titlebook: Gehirn und Gedudel; Warum die Fu?ball-Eu Thomas Grunwald Book 2008Latest edition Springer-Verlag Vienna 2008 Evolution.Ged?chtnis.Kultur.Ne

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樓主: 添加劑
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發(fā)表于 2025-3-25 06:28:11 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 08:19:41 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 11:51:15 | 只看該作者
Nach dem Abpfiff. Bewusstsein und Gedudel: zwei kulturelle Errungenschaften,ten gelernt hat. Dies gibt den Fu?ballkennern vor dem Bildschirm dort und den philosophisch gebildeten Lesern hier die Gelegenheit, erneut den Weg zum Kühlschrank anzutreten. W?hrenddessen erlaube ich mir noch ein wenig Feierabendphilosophie für die noch Unverdrossenen.
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發(fā)表于 2025-3-25 19:43:45 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 22:23:47 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-1-4757-2654-1och durchaus Neuheitswert besitzen, etwa wenn Sie einen alten Bekannten am Urlaubsort oder einen Stier auf dem Zeltplatz antreffen. In Form der ?assoziativen Neuheit“ kann dies auch beim Lernen von Wortlisten relevant werden. Versuchen Sie zum Beispiel einmal, sich die folgenden fünf W?rter einzupr?
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發(fā)表于 2025-3-26 01:37:54 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-26 07:19:39 | 只看該作者
Beliefs, Interactions and Preferencest nicht gelingen. Was ist aber, wenn wir jemanden treffen, der vorgibt (oder zu Recht behauptet), ein alter Bekannter von uns zu sein, wir uns aber überhaupt nicht an ihn erinnern? Gibt es dann in unserem Ged?chtnis keinen ?Eintrag“ über diese Person oder haben wir nur keinen Zugriff darauf?
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發(fā)表于 2025-3-26 11:33:34 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-26 14:53:46 | 只看該作者
Hilfreiche Flanken: Neuheit, Relevanz und Emotion,och durchaus Neuheitswert besitzen, etwa wenn Sie einen alten Bekannten am Urlaubsort oder einen Stier auf dem Zeltplatz antreffen. In Form der ?assoziativen Neuheit“ kann dies auch beim Lernen von Wortlisten relevant werden. Versuchen Sie zum Beispiel einmal, sich die folgenden fünf W?rter einzupr?
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發(fā)表于 2025-3-26 20:20:47 | 只看該作者
Mittelfeldstrategen: Warum lernen?,ell arbeitenden Neurowissenschaften erst kürzlich darauf gesto?en. Der Nutzen des Ged?chtnisses erscheint uns so offensichtlich, weil wir es so selbstverst?ndlich gebrauchen, dass es uns absurd vorkommt, nach seinem Nutzen zu fragen. Dies ?ndert sich jedoch, wenn man Grund zu haben glaubt — oder Gru
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