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Titlebook: Einführung in die Landeskunde Frankreichs; Wirtschaft – Gesells Hans-Jürgen Lüsebrink Textbook 20113rd edition Der/die Herausgeber bzw. der

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樓主: Destruct
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發(fā)表于 2025-3-23 12:56:28 | 只看該作者
,CCICED Inputs to China’s E&D Actions,turpolitik des 20. Jahrhunderts, habe, so der amerikanische Politologe Richard Kuisel in seinem Buch Seducing the French. The Dilemma of Americanization (1993), seinen Ursprung im . sowohl der franz?sischen als auch der modernen amerikanischen Kultur. Beide Kulturen erheben den Anspruch, universell
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發(fā)表于 2025-3-23 17:39:25 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-23 18:55:42 | 只看該作者
http://image.papertrans.cn/e/image/304338.jpg
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發(fā)表于 2025-3-24 00:45:25 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 04:19:40 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 07:20:02 | 只看該作者
Gesellschaft, Spezifika auf, die ihr ein charakteristisches Profi l geben. Die franz?sische Gesellschaft entwickelte sich, ?hnlich wie andere europ?ische Gesellschaften, im übergang von der Frühen Neuzeit zur Moderne (18.–19. Jahrhundert) von einer stratifizierten Feudalgesellschaft zu einer ausdifferenzierten .
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發(fā)表于 2025-3-24 12:34:39 | 只看該作者
Staat und Nation,r der Architekt der sozialen und ?konomischen Entwicklung ist. Ein ?starker Staat?, der im Mittelalter entstanden ist, sich w?hrend des Ancien Régime konsolidiert und w?hrend der Republik rationalisiert hat. Ein Staat, der als autorit?r, bürokratisch und zentralistisch gilt, der aber zugleich eine g
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發(fā)表于 2025-3-24 18:24:56 | 只看該作者
Kultur und Medien,turpolitik des 20. Jahrhunderts, habe, so der amerikanische Politologe Richard Kuisel in seinem Buch Seducing the French. The Dilemma of Americanization (1993), seinen Ursprung im . sowohl der franz?sischen als auch der modernen amerikanischen Kultur. Beide Kulturen erheben den Anspruch, universell
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發(fā)表于 2025-3-24 20:47:41 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 01:30:00 | 只看該作者
,CCICED Inputs to China’s E&D Actions, Lebens- und Ausdrucksformen sowie ?sthetische Normen, die in der Sprache, Literatur, Musik und Kunst, aber auch in der Architektur, in der Stadtplanung, in Kleidungscodes sowie in spezifischen Ess- und Konsum gewohnheiten verankert sind (Kuisel 1993, S. 236).
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