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Titlebook: Der Gessellschaftliche Bedeutungswandel Selwylas; Untersuchungen zur D Karol Szemkus Book 1969 Der/die Herausgeber bzw. der/die Autor(en),

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樓主: 遮陽傘
11#
發(fā)表于 2025-3-23 10:09:14 | 只看該作者
,Landschaftsmalerei als Ausdruck eines neuen Verh?ltnisses zur Gesellschaft — ?Der Grüne Heinrich? —ich mit ihren Türmen gepr?gt war; das übrige Band bestand aus künstlich gearbeiteten Kettchen und Gliedern von den sch?nsten Formen und Verh?ltnissen. Ich spielte sehr vergnügt mit diesem sonderbaren Schmuck und sch?mte mich nicht, mein Handgelenk damit zu zieren, gleich einem M?dchen. Gegen Morgen
12#
發(fā)表于 2025-3-23 14:10:43 | 只看該作者
13#
發(fā)表于 2025-3-23 20:27:51 | 只看該作者
,Der übergang zur industriellen Gesellschaft und der Kampf gegen die Zeit — ?Das verlorene Lachen? u ?ein allgemein wahres Gesellschaftsbild der Gegenwart auszudenken und nach den Absonderlichkeiten etwas Wohlgezogenes zu liefern“.. Er wollte mit seinem auch sp?ter bis zur Vollendung des ?Martin Salander? gehegten Wunsch, ?in einem modernen ernsten Kulturbild“. sich zu versuchen, endlich die von i
14#
發(fā)表于 2025-3-24 00:44:45 | 只看該作者
15#
發(fā)表于 2025-3-24 06:11:37 | 只看該作者
Die Zeit als Tatbestandsmerkmal thematisch objektivierte, eben als die von menschlichem Sein und Schein gesehen wurde, da? also die Frage… erst dort gestellt wurde, wo ein problematisches Verh?ltnis von Sein und Schein, von Wesen und Erscheinung ein Moment der erz?hlten Welt, ein episch objektiviertes Moment, also vor allem ein Moment des Verhaltens der Figuren ist.“
16#
發(fā)表于 2025-3-24 07:49:07 | 只看該作者
17#
發(fā)表于 2025-3-24 12:46:51 | 只看該作者
18#
發(fā)表于 2025-3-24 16:08:34 | 只看該作者
19#
發(fā)表于 2025-3-24 21:55:35 | 只看該作者
,?Das Sinngedicht?,ahre affektiert und als er sich anschickt, ihn umzuarbeiten, und gar sein ?Schicksalsbuch“ nennt, wird vollends klar, da? das Buch nahezu 20 Jahre sp?ter in ihm noch so lebendig war, wie er es ?buchst?blich unter Tr?nen“ beendete.
20#
發(fā)表于 2025-3-25 00:13:04 | 只看該作者
,Der übergang zur industriellen Gesellschaft und der Kampf gegen die Zeit — ?Das verlorene Lachen? urt gefunden hat“. Lediglich Hermann Hettner wu?te Lob, und Keller dankte, wenn er schrieb: ?Deine Lobsprüche konnten mich fast eitel machen, was mir sonst in den Jahren vergangen ist. In Wahrheit aber hat es mir gut getan, da? Du die letzte Geschichte vom verlorenen Lachen mir aufrecht h?ltst.“
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