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Titlebook: Die Wirklichkeit der Wahrheit; Freiheit der Gesells William J. Hoye Book 2013 Springer Fachmedien Wiesbaden 2013 Aquin, Thomas von.Menschen

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樓主
發(fā)表于 2025-3-21 17:01:25 | 只看該作者 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
書目名稱Die Wirklichkeit der Wahrheit
副標(biāo)題Freiheit der Gesells
編輯William J. Hoye
視頻videohttp://file.papertrans.cn/277/276619/276619.mp4
概述Neubestimmung der Wahrheit.Includes supplementary material:
叢書名稱Das Bild vom Menschen und die Ordnung der Gesellschaft
圖書封面Titlebook: Die Wirklichkeit der Wahrheit; Freiheit der Gesells William J. Hoye Book 2013 Springer Fachmedien Wiesbaden 2013 Aquin, Thomas von.Menschen
描述.Trotz eines verbreiteten Zweifels gegenüber Wahrheitsansprüchen wird in vielen pers?nlichen und sozialen Lebensbereichen Wahrheit selbstverst?ndlich vorausgesetzt. Ohne Wahrheit kann keine Gesellschaft bestehen. Gewissen, Entscheidungsfreiheit, Menschenrechte, der Glaube an Gott, selbst der Zweifel, die Verst?ndigung über Lebensziele und die Erfahrung von Glück sind ohne Wahrheit nicht m?glich..Das Buch ergründet und entfaltet die Einsicht, dass der Mensch das Wahrheitswesen ist. Die Erkenntnis, wie sie sich bei Thomas von Aquin findet, dass Wahrheit auf der h?chsten Ebene ihrer Abstraktion gedacht werden muss, dient dabei bis heute als Verst?ndnisschlüssel auch für unseren zeitgen?ssischen Begriff von Wahrheit..
出版日期Book 2013
關(guān)鍵詞Aquin, Thomas von; Menschenrechte; Wahrheit
版次1
doihttps://doi.org/10.1007/978-3-658-01338-7
isbn_ebook978-3-658-01338-7Series ISSN 2524-3624 Series E-ISSN 2524-3632
issn_series 2524-3624
copyrightSpringer Fachmedien Wiesbaden 2013
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沙發(fā)
發(fā)表于 2025-3-21 23:43:19 | 只看該作者
Carsten Busch,Friedrich L. HollToleranz ist ein Grundbegriff unserer Zeit und erfreut sich h?chsten Ansehens. Obwohl das Wort nicht im Grundgesetz steht, geh?rt Toleranz im allgemeinen Bewusstsein zu den Grundlagen sowohl der Demokratie wie auch Europas.
板凳
發(fā)表于 2025-3-22 03:36:49 | 只看該作者
地板
發(fā)表于 2025-3-22 08:03:05 | 只看該作者
Virtual Private Networks (VPN),Im vollen Sinne frei ist ein Mensch nur, wenn er innerlich frei ist, das hei?t, seine Freiheit selbst verursacht. Dies kann man nicht behaupten, wenn seine Freiheit nur eine ?u?erliche ist, im Sinne eines Freiraums, in dem sein Dasein sich unbehindert verwirklichen kann, wie es zum Beispiel bei politischer Freiheit der Fall ist.
5#
發(fā)表于 2025-3-22 12:31:40 | 只看該作者
Netzwerke und Netzwerkprotokolle,Ein beliebtes Vorurteil der Neuzeit ist die Vorstellung, dass die Neuzeit im Unterschied zum Mittelalter durch eine positive Einstellung zur Neugierde gekennzeichnet ist. Bis auf den heutigen Tag geh?rt der Begriff ?Neugier‘ zum Arsenal gebildeter Gegner des Christentums.
6#
發(fā)表于 2025-3-22 15:51:32 | 只看該作者
Virtual Private Networks (VPN),Wahrheit geh?rt zu den unverzichtbaren Elementen des demokratischen Bewusstseins. Das ist eine ungew?hnliche Besonderheit im Vergleich zu anderen politischen Systemen. Die Demokratie beruht nicht etwa auf Macht, Vererbung, Interessensausgleich.
7#
發(fā)表于 2025-3-22 20:09:57 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-3-322-95442-8Das Wort ?Klugheit‘ bedeutet im heutigen Wortgebrauch ungef?hr das Gegenteil von dem, was der traditionelle Begriff meint. Heute hat es absch?tzige Bedeutungen angenommen wie etwa Verschlagenheit, Schalkheit, Bauernschl?ue oder die Schlauheit des gewieften Taktikers. Klugheit erscheint uns eher als ein Umgehen der Moral.
8#
發(fā)表于 2025-3-22 22:49:31 | 只看該作者
Netzwerke und soziale UngleichheitIn einer Zeit, in der Pastoraltheologen wie Religionsp?dagogen sich über fehlende traditionelle Glaubenskenntnisse als Voraussetzungen für ihre Arbeit mit Menschen beklagen, bietet ein Ansatz, der bei der Idee derWahrheit ansetzt, eine bedenkenswerte Chance.
9#
發(fā)表于 2025-3-23 02:11:52 | 只看該作者
Netzwerke und soziale UngleichheitDie überzeugung, dass man die Welt wie ein von Gott geschriebenes Buch lesen kann, ist seit über anderthalb Millenien und bis auf den heutigen Tag eine reizvolle und gewinnbringende Vorstellung. Ich m?chte hier dieser alten Metapher in ihrer Geschichte nachgehen.
10#
發(fā)表于 2025-3-23 05:34:56 | 只看該作者
Netzwerke und soziale UngleichheitEs ist für den Menschen natürlich, bestimmte S?tze für wahr und verbindlich zu halten. Wenn eine Nation sich als Demokratie gründen will, ist es üblich, solche S?tze in einer schriftlichen Verfassung verbindlich zugrundezulegen, manchmal sogar unver?nderlich.
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