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Titlebook: Die Deutschen Lyriker; Von Luther bis Nietz Philipp Witkop Book 1921Latest edition Springer Fachmedien Wiesbaden 1921 Deutschland.Friedrich

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樓主: 可憐
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發(fā)表于 2025-3-25 04:17:54 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 11:15:12 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 12:19:43 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 17:49:12 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 23:56:31 | 只看該作者
GroupMusic: Recommender System for Groups der ebenso ungetrennt erlebt wie ausgesprochen werden will. Das ist nur m?glich, wenn die Einheit des Selbst- und Weltbewu?tseins das ganze Erleben des Lyrikers durchdrungen hat, so sehr durchdrungen hat, da? der Proze? der lyrischen Gestaltung nur eine Erneuerung, eine Steigerung dieser Einheit bedeutet.
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發(fā)表于 2025-3-26 02:52:02 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-3-030-68840-0eicher und notwendiger als die anderer Dichtarten ein Moment, das über alle Sonderung und Vereinzelung der Bilder und Gestalten hinausdr?ngt in das Ewig-Eine, Schrankenlose: den Rhythmus. In ihm ist die Lyrik der Musik verwandt.
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發(fā)表于 2025-3-26 04:52:46 | 只看該作者
Friedrich Spee,naturphilosophischer Ideen aus den Urgründen des deutschen Volksgemüts ein mystisches System heraufzuführen von sch?pferischer Gewalt. In der Dichtung führte Friedrich Spee die sch?pferische Einigung und Erneuerung von Volkslied und Mystik, der Luthers Kirchenlied entstammt war, weiter.
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發(fā)表于 2025-3-26 12:27:35 | 只看該作者
Angelus Silesius (Johann Scheffler),stellt, in der Entwicklung Schefflers geradezu umgekehrt sehen. Und dies beruht in dem eigentümlichen Lebensgang Schefflers, der sich aus dem Protestantismus zur Mystik gel?st und aus der Mystik wieder zum dogmatischen Katholizismus gebunden hat.
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發(fā)表于 2025-3-26 14:10:23 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-26 18:55:41 | 只看該作者
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