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Titlebook: Der Wahrheitsbegriff in über Gewi?heit; Ein Kommentar zu Wit Shogo Hashimoto Book 2022 Der/die Herausgeber bzw. der/die Autor(en), exklusiv

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樓主
發(fā)表于 2025-3-21 17:22:03 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式
書目名稱Der Wahrheitsbegriff in über Gewi?heit
副標(biāo)題Ein Kommentar zu Wit
編輯Shogo Hashimoto
視頻videohttp://file.papertrans.cn/268/267470/267470.mp4
圖書封面Titlebook: Der Wahrheitsbegriff in über Gewi?heit; Ein Kommentar zu Wit Shogo Hashimoto Book 2022 Der/die Herausgeber bzw. der/die Autor(en), exklusiv
描述.Dieses Buch stellt eine Untersuchung des Wahrheitsbegriffs in Ludwig Wittgensteins allerletzter Schrift .über Gewi?heit. dar. Es zeichnet sich besonders durch die folgenden beiden neuen Aspekte aus: Erstens widerspricht es der bisher g?ngigen Interpretation, dass Wittgenstein eine deflation?re Wahrheitsauffassung vertrete und alle anderen ablehne; vielmehr veranschaulicht es, dass bei Wittgensteins Auffassung vom Wahrheitsbegriff die allt?glichen Verwendungen der W?rter ?wahr? und ?Wahrheit? betrachtet werden, die sich als durchaus vielf?ltig erweisen. Zweitens dient dieses Buch teilweise auch als ein Kommentar von .über Gewi?heit., den es derzeit noch nicht gibt, der aber von vielen Seiten gewünscht wird. Dabei werden akribische Analysen auch anderer relevanter Schriften Wittgensteins vorgenommen, erg?nzt durch kritische Auseinandersetzungen mit der Sekund?rliteratur, die das ganze Buch durchziehen..
出版日期Book 2022
關(guān)鍵詞über Gewi?heit; Wittgenstein; wahr/Wahrheit; Wahrheitstheorien; Kommentar; Nachlass
版次1
doihttps://doi.org/10.1007/978-3-662-65684-6
isbn_softcover978-3-662-65683-9
isbn_ebook978-3-662-65684-6
copyrightDer/die Herausgeber bzw. der/die Autor(en), exklusiv lizenziert an Springer-Verlag GmbH, DE, ein Tei
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沙發(fā)
發(fā)表于 2025-3-21 23:46:33 | 只看該作者
板凳
發(fā)表于 2025-3-22 01:42:29 | 只看該作者
Du denkst an mich, also bin ichber“, sondern auch aufgrund des Wortes ?da“ in (a.1.) liegt es nahe, §108 in Bezug auf die vorangehenden Paragraphen §§106?f. zu lesen. Um §108 richtig einzuordnen, gilt es also zun?chst zu betrachten, wie die §§106?f. aussehen.
地板
發(fā)表于 2025-3-22 07:40:22 | 只看該作者
5#
發(fā)表于 2025-3-22 12:18:41 | 只看該作者
6#
發(fā)表于 2025-3-22 13:30:35 | 只看該作者
7#
發(fā)表于 2025-3-22 17:57:30 | 只看該作者
8#
發(fā)表于 2025-3-22 21:28:57 | 只看該作者
Steven D. Schwartzbach,Shigeru Shigeoka der Datierungen ?23.9.50“ in §287 und ?10.3.51“ in §300 wahrscheinlich ungef?hr sechs Monate betr?gt. Was Wittgenstein nach dem langen Zeitbruch hinschrieb, ist nach meiner Einsch?tzung nichts besonders thematisch Neues, sondern vielmehr eine Art Rekapitulation dessen, was er vorher geschildert hat
9#
發(fā)表于 2025-3-23 01:24:03 | 只看該作者
Donat-P. H?der,Ruth Hemmersbach?Mensch“, als auch aus dem bestimmten Artikel ?der“ besteht, findet sich in einigen Paragraphen in üG (siehe z.?B. die §§155?f., 228 279, 284, 613 und 628; vgl. auch §428). Unter ihm verstehe ich generell den ?vernünftigen“ (z.?B. §220) oder ?gew?hnlichen“ (§339) Menschen, der nicht an Mooreschen S?
10#
發(fā)表于 2025-3-23 09:09:41 | 只看該作者
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