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Titlebook: Das Problem des Ich in der Ph?nomenologie Husserls; Eduard Marbach Book 1974 Springer Science+Business Media Dordrecht 1974 Edmund Husserl

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樓主
發(fā)表于 2025-3-21 16:47:04 | 只看該作者 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
書目名稱Das Problem des Ich in der Ph?nomenologie Husserls
編輯Eduard Marbach
視頻videohttp://file.papertrans.cn/262/261611/261611.mp4
叢書名稱Phaenomenologica
圖書封面Titlebook: Das Problem des Ich in der Ph?nomenologie Husserls;  Eduard Marbach Book 1974 Springer Science+Business Media Dordrecht 1974 Edmund Husserl
描述"Allerdings, das ist eine grosse Frage, der ich zu sehr ausgewichen bin, die Evidenz des Ich als ein Identisches, das also doch nicht in dem Bündel bestehen kann. " (Husserl, 1907) Bekanntlich verwirft Husserl in den Logischen Untersuchungen die Auffassung, "dass die Beziehung auf das Ich etwas zum we- sentlichen Bestande des intentionalen Erlebnisses selbst Geh?riges sei",l und bildet um 1907, nach Einführung der ph?nomenolo- gischen Reduktion, "die Beziehung auf das Ich zu unterlassen, oder von ihr zu abstrahieren" geradezu die Bedingung, ein "reines Ph?nomen im Sinne der Ph?nomenologie" 2 zu gewinnen. Und bekanntlich heisst es demgegenüber in den Ideen von 1913: "Unter den allgemeinen Wesenseigentümlichkeiten des tran- szendental gereinigten Erlebnisgebietes gebührt eigentlich die erste Stelle der Beziehung auf das ,reine‘ lch‘‘,3 und revidiert Husserl in der zweiten Auflage der Logischen Untersuchungen von 1913 seine Stellungnahme zur Frage des reinen Ich. 4 Weniger bekannt ist bisher, wie Husserl auf seinem Denkweg von der einen zur anderen Stellungnahme zum Problem des Ich gekommen ist. Was bewegte ihn, das "Ich" in die ph?nomeno- logische Problematik einzubeziehen? Zu vermut
出版日期Book 1974
關(guān)鍵詞Edmund Husserl
版次1
doihttps://doi.org/10.1007/978-94-017-4940-4
isbn_softcover978-94-017-4656-4
isbn_ebook978-94-017-4940-4Series ISSN 0079-1350 Series E-ISSN 2215-0331
issn_series 0079-1350
copyrightSpringer Science+Business Media Dordrecht 1974
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沙發(fā)
發(fā)表于 2025-3-21 20:59:13 | 只看該作者
,Der Weg zur Reinen Ph?nomenologie — die Ausschaltung des Empirischen Ich,n ihre methodische Ausgestaltung erf?hrt, zu verschaffen suchen.. Hier liegen n?mlich, wie wir vordeuteten, die Grundlagen für das Verst?ndnis der Stellungnahme zur Ichproblematik auf dem Boden der reinen Ph?nomenologie.
板凳
發(fā)表于 2025-3-22 03:24:45 | 只看該作者
地板
發(fā)表于 2025-3-22 06:10:47 | 只看該作者
,Transzendentale Ph?nomenologie und Frage Nach Dem Ich Bei Einschr?nkung Auf das Einzelbewusstsein,tels wieder an (oben, § 8). Wir wollen nachweisen, dass die reine oder transzendentale Ph?nomenologie der Konstitution zun?chst in ihrer Einschr?nkung auf die absolute Selbstgegebenheit (das ad?quat Wahrnehmbare, oben S. 44f.) in einem neuartigen Solipsismus verl?uft (unten, § 11); dass die Frage na
5#
發(fā)表于 2025-3-22 11:28:23 | 只看該作者
,Der Intersubjektive Zusammenhang des Konstituierenden Bewusstseins — Die Idee des Reinen Ich,oblem der Bestimmung nicht nur der Einheit (des kontinuierlichen zeitlichen Zusammenhangs der Erlebnisse) eines Bewusstseins, sondern das Problem der Bestimmung der ph?nomenologischen Abgeschlossenheit einer (meiner) Bewusstseinseinheit gegenüber anderen Bewusstseinseinheiten auftritt und dass dann
6#
發(fā)表于 2025-3-22 16:40:53 | 只看該作者
7#
發(fā)表于 2025-3-22 17:54:19 | 只看該作者
8#
發(fā)表于 2025-3-22 23:01:54 | 只看該作者
,Husserls ?Idee des Reinen Ich“ im Vergleich mit Kants Lehre vom ?Ich der Transzendentalen Apperzepth?ltnisses von Husserls ?Idee des reinen Ich“ zu Kants Lehre vom ?Ich der transzendentalen Apperzeption“ in den in den vorangegangenen Kapiteln in Betracht gezogenen Jahren aus Husserls Denkweg beizutragen.
9#
發(fā)表于 2025-3-23 05:06:34 | 只看該作者
10#
發(fā)表于 2025-3-23 07:42:33 | 只看該作者
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