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Titlebook: Aus der Werkstatt der Psychoanalytiker; Hubert Speidel Book 2003 Westdeutscher Verlag/GWV Fachverlage GmbH, Wiesbaden 2003 Gesellschaft.Kl

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樓主
發(fā)表于 2025-3-21 17:04:55 | 只看該作者 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
期刊全稱(chēng)Aus der Werkstatt der Psychoanalytiker
影響因子2023Hubert Speidel
視頻videohttp://file.papertrans.cn/166/165640/165640.mp4
發(fā)行地址Das aktuelle Bild der Psychoanalyse
圖書(shū)封面Titlebook: Aus der Werkstatt der Psychoanalytiker;  Hubert Speidel Book 2003 Westdeutscher Verlag/GWV Fachverlage GmbH, Wiesbaden 2003 Gesellschaft.Kl
影響因子In den beiden Semestern im Sommer 1996 und im Winter 1996/97 veranstaltete das John-Rittmeister-Institut rur Psychoanalyse, Psychotherapie und Psychosomatik Schleswig-Ho1stein e. V. in Zusammenarbeit mit der Klinik rur Psychotherapie und Psychosomatik im Auditorium maximum der Christian-A1brechts-Universit?t zu Kiel eine Ringvorlesung über Psychoanalyse, der wir den Namen ,,Aus der Werk- statt der Psychoanalytiker" gaben. Wir wollten damit einer breiteren akademischen ?ffentlichkeit einen Einblick in verschiedene Aspekte psychoanalytischen Denkens und psychoanalytischer Wirkungsfelder vermitteln, wie sie sich heutzutage darstel- len. Damit verfolgten wir verschiedene Zwecke: wir wollten das Institut, eines der jüngsten in Deutschland und das einzige in Schleswig-Holstein am Orte seines Wir- kens bekannt machen, und wir wollten den Interessierten die M?glichkeit geben, sich ein realistisches Bild von der Psychoanalyse zu machen, was in den Institutio- nen der Universit?t, deren Aufgabe die Kenntnisnahme dieser wichtigen anthropolo- gischen und psychotherapeutischen Richtung sein sollte, leider nicht ausreichend geschieht. Die Mitglieder des John-Rittmeister-Institutes waren selbstbe
Pindex Book 2003
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沙發(fā)
發(fā)表于 2025-3-21 22:25:51 | 只看該作者
,über den unbewu?ten Konflikt,das Zentrum der Psychoanalyse (vgl. Ch. Brenner 1994, St.Mentzos 1982, L. Wurmser 1987). Der Konfliktbegriff ist einer der fruchtbarsten humanwissenschaftlichen und philosophischen Begriffe: er stellt ein Grundprinzip des Verstehens psychologischer Vorg?nge dar (L. Wurmser 1987).
板凳
發(fā)表于 2025-3-22 00:52:47 | 只看該作者
地板
發(fā)表于 2025-3-22 05:20:47 | 只看該作者
5#
發(fā)表于 2025-3-22 12:16:54 | 只看該作者
,Ich sehe den Splitter im Auge der anderen — Spiegelungen in der Psychoanalyse,eudefinierung von Therapieprozessen und zu neuen Therapierichtungen geführt, zu denen A. H. Maslows (1968) ?Humanistische Psychologie“, C. R. Rogers (1951) ?Gespr?chtherapie“, Therapie mit ?anaklitischen“ Zug?ngen, und in gewisser Weise ?Kleinianische“ (M. Klein (1960) pr?verbale Therapien zu rechne
6#
發(fā)表于 2025-3-22 13:28:30 | 只看該作者
Von der innerpsychischen zur zwischenmenschlichen Bezogenheit an der Jahrtausendwende,tten Vordenker in der deutschen Romantik und der franz?sischen Psychiatrie, doch seine Ideen leiteten das 20. Jahrhundert wie mit einem Hammerschlag ein, und seine Entdeckung unbewu?ter Verhaltensmotivation und der inneren Pers?nlichkeitskonflikte, die sowohl für neurotische wie auch somatische Symp
7#
發(fā)表于 2025-3-22 21:03:15 | 只看該作者
,Psychoanalytische überlegungen zur Entwicklung der weiblichen Identit?t,rspruch zu psychoanalytischem Denken, dem normative und wertende Kategorisierungen eigentlich eher fremd sind, da es in Psychoanalysen vor allem darum geht, gemeinsam mit dem Patienten zu verstehen, welche biographische Erfahrungen und welche innere — unbewu?te — Verarbeitung dieser Erfahrungen dazu
8#
發(fā)表于 2025-3-23 00:58:05 | 只看該作者
9#
發(fā)表于 2025-3-23 03:34:21 | 只看該作者
Die psychoanalytische Biographik, man in aller Regel noch das eine oder andere über uns erz?hlen. Wenn wir anderen zu erkl?ren versuchen, wer wir sind, erz?hlen wir Geschichten: Wer unsere Eltern waren, woher die Familie stammt, wo wir in die Schule gegangen sind und was wir gelernt haben, was wir eigentlich wollten und was daraus
10#
發(fā)表于 2025-3-23 08:55:58 | 只看該作者
,Ein Melancholiker in der Maske eines Zynikers. Zu Kierkegaards ?Tagebuch des Verführers“,stischer Text. Er geht von der Fiktion aus, ein nicht n?her gekennzeichnetes ?Ich‘ f?nde den Schreibsekret?r eines anderen Mannes offen und beg?nne darin zu st?bern, eine Abschrift von dessen Tagebuch zu machen. Kierkegaard setzt steil ein, indem er gleich zu Beginn die Angst vergegenw?rtigt, die de
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