找回密碼
 To register

QQ登錄

只需一步,快速開始

掃一掃,訪問微社區(qū)

打印 上一主題 下一主題

Titlebook: Ambivalenz; Studien zum kulturth Heinz Otto Luthe (Prof. Dr., o. Prof. für Soziolog Book 1997 Leske + Budrich, Opladen 1997 Interaktion.Kul

[復(fù)制鏈接]
樓主: 富裕
11#
發(fā)表于 2025-3-23 10:01:00 | 只看該作者
Spiegel-Erkenntnis, Lieblingstitel lateinischer Traktate, Handbücher und Moralisierungen.. Die emblematische Spiegelmetapher assoziiert die Wahrheit wie ein anderer Zeitungsname unserer Tage: “Prawda”. Da soll es keine Doppeldeutigkeiten geben, h?chstens Widerspiegelungstheorien, aber das sind modern-mechanistische Ab
12#
發(fā)表于 2025-3-23 15:18:36 | 只看該作者
13#
發(fā)表于 2025-3-23 19:13:17 | 只看該作者
Ambivalenzen der postmodernen Geschichte,beginn “es war einmal” suggeriert Eindeutigkeit des Gewesenen. Eine . Geschichte, in deren Mitte wir uns befinden — und das ist bei der Geschichte der Postmoderne der Fall -, ist aber alles andere als eindeutig, sondern voller Ambivalenzen.
14#
發(fā)表于 2025-3-24 00:12:57 | 只看該作者
Typen soziologischer Ambivalenz und Interaktionskonsequenz,, in der Eindeutigkeit und Me?barkeit zu den am strengsten gehüteten Sch?tzen geh?ren, geriet derjenige, der sich mit dem Thema Ambivalenz auseinandersetzte, unter den Verdacht, von eben dieser Kultur abzuweichen. Dies sind zumindest die Erfahrungen, die ich seit 1986 gemacht habe, als ich begann, m
15#
發(fā)表于 2025-3-24 05:43:51 | 只看該作者
16#
發(fā)表于 2025-3-24 10:25:02 | 只看該作者
17#
發(fā)表于 2025-3-24 11:48:45 | 只看該作者
Erste Konturen eines neuen Wagner-Bildes,strahlungsvorstellungen, keine Erkenntnisph?nomene im Sinne ontischer Wesensschauen, wie das im Mittelalter der Fall war, auch und gerade beim Spiegel. Doch genau deshalb ist er damals, anders als in der frühmodernen Physik, ein Ambivalenzreflektor gewesen.
18#
發(fā)表于 2025-3-24 14:52:16 | 只看該作者
19#
發(fā)表于 2025-3-24 21:43:39 | 只看該作者
20#
發(fā)表于 2025-3-24 23:43:28 | 只看該作者
Typen soziologischer Ambivalenz und Interaktionskonsequenz,habe, ist die Schwierigkeit aufgetreten, wie Ambivalenz pr?zise definiert und von anderen Begriffen klar abgegrenzt werden k?nnte.. Wiederholt wurde die Forderung erhoben, den Begriff der Ambivalenz zun?chst zu kl?ren, bevor man sich auf empirische Forschungen über diesen Themenbereich einl??t.
 關(guān)于派博傳思  派博傳思旗下網(wǎng)站  友情鏈接
派博傳思介紹 公司地理位置 論文服務(wù)流程 影響因子官網(wǎng) 吾愛論文網(wǎng) 大講堂 北京大學(xué) Oxford Uni. Harvard Uni.
發(fā)展歷史沿革 期刊點(diǎn)評 投稿經(jīng)驗(yàn)總結(jié) SCIENCEGARD IMPACTFACTOR 派博系數(shù) 清華大學(xué) Yale Uni. Stanford Uni.
QQ|Archiver|手機(jī)版|小黑屋| 派博傳思國際 ( 京公網(wǎng)安備110108008328) GMT+8, 2025-10-15 16:30
Copyright © 2001-2015 派博傳思   京公網(wǎng)安備110108008328 版權(quán)所有 All rights reserved
快速回復(fù) 返回頂部 返回列表
开封县| 克拉玛依市| 波密县| 广宁县| 九龙县| 平利县| 新化县| 隆回县| 河南省| 基隆市| 安图县| 宁安市| 无棣县| 河源市| 利川市| 荔浦县| 海口市| 鸡西市| 绵阳市| 鄂伦春自治旗| 林州市| 衡东县| 泽普县| 郁南县| 凤山县| 阿拉善右旗| 三门峡市| 玉山县| 民丰县| 马山县| 万盛区| 石楼县| 乐安县| 拉萨市| 绥芬河市| 观塘区| 新竹县| 武威市| 岫岩| 涿州市| 韶山市|