找回密碼
 To register

QQ登錄

只需一步,快速開(kāi)始

掃一掃,訪問(wèn)微社區(qū)

打印 上一主題 下一主題

Titlebook: Weltuntergang als Erlebnis; Apokalyptische Erz?h Tanja Busse Book 2000 Deutscher Universit?ts-Verlag GmbH, Wiesbaden 2000 Apokalypse.Apokal

[復(fù)制鏈接]
樓主: Malicious
11#
發(fā)表于 2025-3-23 13:10:17 | 只看該作者
12#
發(fā)表于 2025-3-23 14:55:44 | 只看該作者
eine Wandlung in s?kulare Vorstellungen bis hin zur Verarbeitungen in den Massenmedien. Die Autorin zeigt, dass der Weltuntergang zum medialen Ereignis wird und so die apokalyptische Erz?hlung die reale Bedrohung fiktiv entsch?rft..978-3-8244-4438-0978-3-322-83453-9
13#
發(fā)表于 2025-3-23 19:20:29 | 只看該作者
14#
發(fā)表于 2025-3-24 00:14:12 | 只看該作者
Kleine Geschichte des Weltuntergangs II: Das apokalyptische Erbe in der neuen Zeit, Erde nicht l?nger das Zentrum ist. Die Astronomie gilt als Schlüsselwissenschaft, als Startpunkt des neuen Denkens.. Das sollte sich sp?ter genau am anderen Ende der Blickrichtung — . — best?tigen: die Geologen widerlegten die Erdalterberechnungen.
15#
發(fā)表于 2025-3-24 05:51:37 | 只看該作者
16#
發(fā)表于 2025-3-24 08:13:43 | 只看該作者
,Folgenlose Erschütterung: Der ICE-Unfall von Eschede, den Leser. Der Zeitungsleser ist gleichzeitig Beobachter und Betroffener. Er kann sich eben nicht, wie der Zeitungsleser des . von 1911, auf eine Beobachterposition zurückziehen. Vermutlich um die Weltuntergangsangst des Bürgertums vor dem Halleyschen Kometen zu parodieren, hatte Jakob van Hoddis gedichtet.:
17#
發(fā)表于 2025-3-24 13:23:53 | 只看該作者
18#
發(fā)表于 2025-3-24 18:02:19 | 只看該作者
Was ist Apokalypse?,e liest man im Reiseteil der . und “Apokalypse in der Heide” steht im . über den ICE-Unfall von Eschede; an anderer Stelle wird BSE als “apokalyptisches Szenario” empfunden, und eine junge amerikanische Autorin will nur noch über die “oncoming apocalypse in my brain” sprechen..
19#
發(fā)表于 2025-3-24 19:19:21 | 只看該作者
Kleine Geschichte der Weltuntergangs I: Die Apokalypse Gottes,t von mythologischer oder religi?ser Welterkl?rung, immer wieder in Verbindung mit Vorstellungen vom Ende der Welt. Diese Vorstellungen haben Tradition, ihre Semantik ist uralt. Das dritte Kapitel beschreibt in einem historischen Aufri? Strukturmerkmale bei der Entstehung apokalyptischer Bewegungen
20#
發(fā)表于 2025-3-25 01:03:32 | 只看該作者
 關(guān)于派博傳思  派博傳思旗下網(wǎng)站  友情鏈接
派博傳思介紹 公司地理位置 論文服務(wù)流程 影響因子官網(wǎng) 吾愛(ài)論文網(wǎng) 大講堂 北京大學(xué) Oxford Uni. Harvard Uni.
發(fā)展歷史沿革 期刊點(diǎn)評(píng) 投稿經(jīng)驗(yàn)總結(jié) SCIENCEGARD IMPACTFACTOR 派博系數(shù) 清華大學(xué) Yale Uni. Stanford Uni.
QQ|Archiver|手機(jī)版|小黑屋| 派博傳思國(guó)際 ( 京公網(wǎng)安備110108008328) GMT+8, 2025-10-11 07:01
Copyright © 2001-2015 派博傳思   京公網(wǎng)安備110108008328 版權(quán)所有 All rights reserved
快速回復(fù) 返回頂部 返回列表
东阳市| 永城市| 从化市| 宜州市| 仙居县| 泌阳县| 常山县| 都匀市| 宁武县| 叶城县| 望谟县| 黎城县| 永德县| 柳林县| 东平县| 大理市| 河北区| 西平县| 大姚县| 乡宁县| 景德镇市| 延寿县| 贡山| 抚松县| 夏津县| 渭南市| 运城市| 兰溪市| 资溪县| 措美县| 达日县| 漾濞| 沧源| 静宁县| 达孜县| 贵定县| 阿坝县| 广河县| 怀安县| 巍山| 惠东县|