Titlebook: Wandel durch Demokratie; Liberaler Sozialismu Matthias Lemke Book 2012 VS Verlag für Sozialwissenschaften | Springer Fachmedien Wiesbaden G

JOLT

書目名稱Wandel durch Demokratie影響因子(影響力)




書目名稱Wandel durch Demokratie影響因子(影響力)學(xué)科排名




書目名稱Wandel durch Demokratie網(wǎng)絡(luò)公開度




書目名稱Wandel durch Demokratie網(wǎng)絡(luò)公開度學(xué)科排名




書目名稱Wandel durch Demokratie被引頻次




書目名稱Wandel durch Demokratie被引頻次學(xué)科排名




書目名稱Wandel durch Demokratie年度引用




書目名稱Wandel durch Demokratie年度引用學(xué)科排名




書目名稱Wandel durch Demokratie讀者反饋




書目名稱Wandel durch Demokratie讀者反饋學(xué)科排名

鍍金

Ist der Sozialismus liberal?,rber und Nadia Urbinati herausgegebenen Bandes zur sozialistischen Theorie und Ideengeschichte. Im Kern geht es dabei nicht um eine – wie parteipolitische Puristen meinen k?nnten – Aufweichung sozialistischen Denkens hin zu liberalen, oder gar libert?reren Politikentwürfen im Sinne eines wie auch im

Geyser

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Gesellschaftlicher Wandel,sellschaftlichen Wandels nehmen. Sowohl von revisionistischer wie auch von kommunistischer Seite wird dabei der Versuch unternommen, die politische Deutungshoheit über den Begriff der . zu erreichen. Die Etablierung einer diskursiven Hegemonie stellt dabei aber keine Vorbedingung für die politische

Hyperplasia

Gesellschaftlicher Wandel,sellschaftlichen Wandels nehmen. Sowohl von revisionistischer wie auch von kommunistischer Seite wird dabei der Versuch unternommen, die politische Deutungshoheit über den Begriff der . zu erreichen. Die Etablierung einer diskursiven Hegemonie stellt dabei aber keine Vorbedingung für die politische

閃光東本

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Der Mensch im Wandel,n als politisch bef?higtem Akteur, insofern dieser im Diskurs über gesellschaftliche Transformationserm?glichungen selbst als Tr?ger dieses Wandels entworfen wird. Dieser politisch bef?higte Mensch erscheint dabei als Tr?ger von Rechten – ohne dass jedoch damit gleich eine dezidierte Rechtsstaatskon

CAB

恩惠

百科全書

Book 2012ratischen Sozialismusentwürfe gegenüber den kommunistischen letztlich durchgesetzt. Mit Blick auf deren Auseinandersetzung über das Potenzial revolution?rer Gewalt in gesellschaftlichen Wandlungsprozessen, wie sie in Deutschland und Frankreich beobachtet werden kann, stellt Matthias Lemke die Frage: