標(biāo)題: Titlebook: Runekunde; Sammlung Metzler, 72 Klaus Düwel Book 1983Latest edition Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1983 historische Linguistik.historisc [打印本頁] 作者: 能干 時間: 2025-3-21 16:43
書目名稱Runekunde影響因子(影響力)
書目名稱Runekunde影響因子(影響力)學(xué)科排名
書目名稱Runekunde網(wǎng)絡(luò)公開度
書目名稱Runekunde網(wǎng)絡(luò)公開度學(xué)科排名
書目名稱Runekunde被引頻次
書目名稱Runekunde被引頻次學(xué)科排名
書目名稱Runekunde年度引用
書目名稱Runekunde年度引用學(xué)科排名
書目名稱Runekunde讀者反饋
書目名稱Runekunde讀者反饋學(xué)科排名
作者: 策略 時間: 2025-3-21 22:11
Klaus Düwelical encounters between theories of modern and post-modern hermeneutics, and those of Hindu hermeneutical traditions, such an enterprise has not been widely endeavored. The aim of this volume is to initiate such an interface. Essays in this volume reflect one or more of the following categories: (1)作者: MOAN 時間: 2025-3-22 03:51 作者: 發(fā)炎 時間: 2025-3-22 05:22 作者: countenance 時間: 2025-3-22 09:35
Klaus Düwelslation of Hermeneutics and Its Problems, written by Russian philosopher Gustav Gustavovich Shpet, along with insightful commentary. Written in 1918, Shpet‘s text remained unpublished in its original Russian until the collapse of the Soviet Union. This engaging translation will be of value to anyone作者: 惡臭 時間: 2025-3-22 15:44 作者: Ferritin 時間: 2025-3-22 18:07
Klaus Düwelmeneutics and the Critique of Ideology” (1973). This chapter focuses on his earlier writings on tradition, specifically his critical engagement with French structuralism and philosophy of language during the 1960s through the early 1970s, which inform his later more well-known reflections. Instead o作者: Collected 時間: 2025-3-22 22:32
Klaus Düwelmeneutics and the Critique of Ideology” (1973). This chapter focuses on his earlier writings on tradition, specifically his critical engagement with French structuralism and philosophy of language during the 1960s through the early 1970s, which inform his later more well-known reflections. Instead o作者: 陰謀 時間: 2025-3-23 03:13 作者: GUILE 時間: 2025-3-23 08:49 作者: 驚惶 時間: 2025-3-23 09:44
Klaus Düweld the same problem. The first quotation is never discussed by Ricoeur, to my knowledge, even though he was certainly familiar with it. This is the passage from the introduction to . where Heidegger raises the question concerning the point of departure of a phenomenological ontology and defines this 作者: 證明無罪 時間: 2025-3-23 14:24
Klaus Düwel “Changing Images of Science”: “Analysierend die Naturwissenschaften müssen wir uns also — in einer zweifelsohne seltsamen Form — mit einer der Grundfragen der Philosophie konfrontieren: wie sich zwei grundlegende Arten der die Welt betreffende Bedeutungsproduktion und Sinngebung, n?mlich der Diskur作者: 常到 時間: 2025-3-23 18:46
Klaus Düwel by Thomas Kuhn, we can learn something from history, i.e. not only about the . that may be described and causally-externally-explained by value-free science but also about the .,or .,of practicing good science? Must not this enterprise lead to a dilemma: i.e. either to deriving norms from empirical作者: 思考而得 時間: 2025-3-23 23:07
Klaus Düwelses are precise, but different in different approaches. Procedures and findings are independent of (not separable from) “their” concepts. Two-way feedback obviates a top-down derivation of findings from assumptions, hypotheses, history, or language. The postmodern problems of “interpretation,” “cond作者: 整頓 時間: 2025-3-24 05:39
Klaus Düweltively, for an empirical-analytical approach, could be regarded as a pragmatical matter. A more radical approach claims that there are hermeneutical aspects in run-of-the-mill empirical-analytical research. Here I want to investigate the truth of this claim by looking at an example of what seems to 作者: SOW 時間: 2025-3-24 09:57
ed to a single discipline, but ranges from experimental psychology to psychoanalysis, in each case the focus of attention is the scientific status of the theories scrutinized. Earlier versions of four of the chapters have been published elsewhere. Chapter 1, "Psychology and Philosophy of Science", i作者: conifer 時間: 2025-3-24 11:58
,Einführung, ist eine gelehrte Neubildung des 17. Jhs nach skandinav. Vorbild. In alter Zeit kommt es in allen germ. Dialekten reichlich vor: got. as. ahd. ., ae. ., an. ., mhd. . mit der Grundbedeutung ?Geheimnis“. In den Komposita . (vgl. got. ., as. ahd. . ?Geheimnis’ (geheime) Beratung“) und ., sowie als Na作者: lactic 時間: 2025-3-24 17:38
,Runeninschriften im ?lteren Futhark,inem Steinkistengrab bei 1 . (Gotland) aus der Zeit um 400 (Abb. 2). Auf einer Steinplatte ist das Futhark zum erstenmal belegt, und zwar in der oben angegebenen Reihenfolge, aber mit Umstellung der Zeichen für . und .. Die Inschrift ist rechtsl?ufig, weist aber zwei nach links gewendete Runen auf, 作者: 緩和 時間: 2025-3-24 21:51 作者: 倔強(qiáng)一點 時間: 2025-3-25 00:30
,Die Entwicklung des jüngeren Futharks,on neuen Lauten, z.B. ., (jeweils L?ngen und Kürzen). Bereits in den Inschriften der . und der Steinplatte von Eggjüm zeigten sich sprachliche und runographische Ver?nderungen gegenüber den ?lteren Inschriften: anlautendes . vor Vokal schwindet bereits um 600, so da? die .-Rune mit dem Namen . ihre 作者: 可觸知 時間: 2025-3-25 03:20 作者: FLAX 時間: 2025-3-25 10:55 作者: 幻影 時間: 2025-3-25 14:31 作者: dialect 時間: 2025-3-25 16:46
Runennamen,95 der ?sterreich. Nationalbibliothek heranzuziehen. Der Eintrag der Gotica auf fol. 20 dürfte etwa ein Jahrhundert jünger sein als der Hauptbestandteil der Hs. (9. Jh.) und kann darum nicht ohne weiteres mit Alkuin und seinem Kreis verbunden werden. In der Sprache der got. Buchstabennamen zeigen si作者: Protein 時間: 2025-3-25 22:03
Runenmagie und Runenzauber,hen geradezu anzubieten. Wichtiger als ma. Nachrichten über Runenzauber und magische Verwendung von Runen sind die Inschriften, haupts?chlich im ?lteren Futhark, selbst. Vor allem seit den frühen Arbeiten . galt die magische Deutung von Inschriften fast bei allen Forschern. Erst 1952 hat . diese M?g作者: Dappled 時間: 2025-3-26 02:34 作者: insomnia 時間: 2025-3-26 05:56 作者: 低能兒 時間: 2025-3-26 12:08 作者: 微粒 時間: 2025-3-26 12:40 作者: 過剩 時間: 2025-3-26 20:09 作者: 機(jī)械 時間: 2025-3-27 01:02 作者: 乳汁 時間: 2025-3-27 01:49 作者: onlooker 時間: 2025-3-27 06:54 作者: Cabinet 時間: 2025-3-27 12:20
nate interpretive models for understanding Hindu concepts in particular and the Indian religious context in general...Several essays offer original insights regarding potential applications of traditional Hindu978-90-481-7800-1978-1-4020-8192-7作者: 小說 時間: 2025-3-27 15:58 作者: 天文臺 時間: 2025-3-27 18:43 作者: 凈禮 時間: 2025-3-28 01:13
Klaus Düwelssays by Sharma, Bilimoria, Sugirtharajah, and Tilak examine these impacts, offering alternate interpretive models for understanding Hindu concepts in particular and the Indian religious context in general...Several essays offer original insights regarding potential applications of traditional Hindu作者: 抓住他投降 時間: 2025-3-28 04:27
Klaus Düwelnts of a phenomenological philosophy of history that traces a central theme back to Parmenides. The next two reveal Shpet’s abiding philosophical interest in combating skepticism and what he took to be the reigning neo-Kantian model by which philosophy is a handmaiden to mathematical physics. The fi作者: 啞劇 時間: 2025-3-28 06:46 作者: 白楊 時間: 2025-3-28 13:06 作者: Parameter 時間: 2025-3-28 16:44 作者: 影響 時間: 2025-3-28 21:48
Klaus Düwelnuity between these two poles. In order to test the plausibility and fruitfulness of Ricoeur’s and Heidegger’s distinctions, the chapter examines some “events” at the end of WWII that belong to “German suffering” and examine the nature of the delay that took place between the “happening” of these ev作者: cliche 時間: 2025-3-29 00:45
Klaus Düwelnuity between these two poles. In order to test the plausibility and fruitfulness of Ricoeur’s and Heidegger’s distinctions, the chapter examines some “events” at the end of WWII that belong to “German suffering” and examine the nature of the delay that took place between the “happening” of these ev作者: CHOIR 時間: 2025-3-29 05:44 作者: Pericarditis 時間: 2025-3-29 08:44
Klaus Düwel zwei letzteren zu betreffen. Das ist aber nicht der Fall, darf eigentlich heutzutage überhaupt nicht der Fall sein, sicher nicht, was die erste betrifft: Es ist n?mlich eben ein wichtiges Charakteristikum unserer Zeit, da? innerhalb der T?tigkeitsformen, die zur sog.作者: CUMB 時間: 2025-3-29 14:51
Klaus Düwelstrated through an argument with Karl Popper’s ‘Third World Hermeneutics’ (and, in passing, with Imre Lakatos’). In this context, the method of the hermeneutic circle as I understand it, amounts to a synthesis between ., taken as a heuristics, and ., taken as a semiotically specific kind of empirica作者: 含水層 時間: 2025-3-29 18:59
Klaus Düwel both can be upheld. A new empiricism, neither naive nor constructivist, uses the words “order,” “explication,” “truth,” and “exactly” to build on Wittgenstein and on Dilthey’s hermeneutic. Natural language is metaphor-like, “originally crossed.” Logic must ignore its assumptions. It must render eve作者: Outshine 時間: 2025-3-29 19:50 作者: 記成螞蟻 時間: 2025-3-30 01:21
an elaboration of the Dutch article, "Het essentialisme van Johannes Linschoten", published in Psychologie en Maatschappij in 1987. The substance of this chapter is considerably different from the earlier paper. Chapter 4, "Rhetorical Analysis and the Question of Relativism", was published in essent作者: 贊成你 時間: 2025-3-30 05:26 作者: Complement 時間: 2025-3-30 08:20 作者: 低位的人或事 時間: 2025-3-30 14:56
Runenmagie und Runenzauber,eutung vertreten. Die — wie immer geartete — Verbindung der Platte von Kylver mit einem Grab steht fest. Man kann sich die Runenreihe als magisch bekraftigende ?Formel“ für den unausgesprochenen Zweck: gegen den Wiederg?nger bzw. gegen den Grabfrevler (je nach Lage der Platte) denken.作者: Osmosis 時間: 2025-3-30 18:22 作者: 兇殘 時間: 2025-3-30 22:45
Runekunde978-3-476-04047-3Series ISSN 0558-3667 Series E-ISSN 2512-5222 作者: –DOX 時間: 2025-3-31 03:51 作者: NADIR 時間: 2025-3-31 07:29
Sammlung Metzlerhttp://image.papertrans.cn/r/image/832120.jpg作者: 不理會 時間: 2025-3-31 10:48
https://doi.org/10.1007/978-3-476-04047-3historische Linguistik; historische Sprachwissenschaft; Sprachwissenschaft作者: 思想上升 時間: 2025-3-31 14:16
Theorien zum Ursprung der Runenschrift,Dieser Problemkreis l??t sich in drei Fragen gliedern: 1. welches Alphabet liegt der Runenreihe zugrunde; 2. an welchem Ort und durch welchen germ. Stamm wurden die Runenzeichen entwickelt; 3. wann fand die übernahme statt?作者: sacrum 時間: 2025-3-31 18:41
