標(biāo)題: Titlebook: Omnisophie; über richtige, wahre Gunter Dueck Book 20031st edition Springer-Verlag Berlin Heidelberg 2003 Aristoteles.Konfuzius.Management. [打印本頁] 作者: Agoraphobia 時(shí)間: 2025-3-21 18:11
書目名稱Omnisophie影響因子(影響力)
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書目名稱Omnisophie網(wǎng)絡(luò)公開度
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書目名稱Omnisophie被引頻次
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作者: 姑姑在炫耀 時(shí)間: 2025-3-21 22:51 作者: laxative 時(shí)間: 2025-3-22 00:40 作者: 不近人情 時(shí)間: 2025-3-22 06:15
https://doi.org/10.1007/978-3-642-97912-5Aristoteles; Konfuzius; Management; Neuronale Netze; Philosophie; Platon; Psychologie; Strategie; Weiterbild作者: vasculitis 時(shí)間: 2025-3-22 09:54 作者: 愛得痛了 時(shí)間: 2025-3-22 13:58 作者: brother 時(shí)間: 2025-3-22 18:37
Der Flash-Mode und die mathematische IdentifikationOh Schreck. Es ist etwas Unerwartetes eingetreten作者: 善變 時(shí)間: 2025-3-22 23:08
Der Flash-Mode im wahren MenschenWahre Menschen, die intuitiven also, sehen immer das jeweilige Ganze mit dem neuronalen Netz der rechten Gehirnh?lfte. Diese Black Box gibt Resultate des Denkens heraus, auf die der Intuitive vertrauen muss. Das Ganze seines Denkens ist im Netz repr?sentiert.作者: 外貌 時(shí)間: 2025-3-23 02:52 作者: ODIUM 時(shí)間: 2025-3-23 07:48
über das MittlereDas Mittiere steht zwischen den Polen.作者: 盟軍 時(shí)間: 2025-3-23 09:46 作者: 向前變橢圓 時(shí)間: 2025-3-23 16:09
über die fragwürdige Basis unseres Denkenszungen unseres Denkens vergessen, die in gro?er Zahl nur zeitbedingt gültig sind oder waren. Vieles stimmt einfach nicht mehr; auch wenn wir noch fest daran glauben. Und manches ist komplett unlogisch, was aber nichts bedeutet, weil wir es ja glauben m?chten.作者: Venules 時(shí)間: 2025-3-23 18:16
Der Flash-Mode im richtigen Menschenichtigen und die wahren Menschen schon in extenso besprach. Sie werden jetzt sehen: Es ging nicht anders, weil ich für das Begreifen des natürlichen Menschen erst gründlich über unsere Seismographensysteme spekulieren musste.作者: 滔滔不絕地講 時(shí)間: 2025-3-24 02:04
Book 20031st editionnken residiert in einer computer?hnlichen linken Gehirnh?lfte, die kreative Intuition sitzt wie ein naturbelassenes neuronales Netzwerk in der rechten. Der Mensch denkt, wohin ihn das dritte System lenkt: Ein hyperschneller Anzeichen-Identifizierer alarmiert etwa bei gef?hrlichen Ereignissen die Auf作者: aerobic 時(shí)間: 2025-3-24 05:14 作者: 事情 時(shí)間: 2025-3-24 09:28
Die drei ?Sinnsterne“gen und schenkte uns das Vorstellungsbild oder die Idee der Bedürfnishierarchie. Diese hierarchische Anordnung der Bedürfnisse des Menschen ist als . bekannt geworden. Das Vorstellungsbild der Pyramide beherrscht heute viele Menschen. Ich bin immer wieder erstaunt, wie viele Menschen, denen ich begegne, es absolut verinnerlicht haben.作者: 偽善 時(shí)間: 2025-3-24 14:18 作者: 四溢 時(shí)間: 2025-3-24 17:01
Book 20031st editionr Welt werden gedreht und bleiben zum Teil auf dem Kopf stehen. Die Lehren von Platon, Aristoteles, Konfuzius, Epikur, Freud & Co. erscheinen als notwendige Philosophien verschiedener Gehirnnutzungsvarianten. Das Buch ist eine scharfsinnig-bissig-humorvolle und sehr pers?nliche Auseinandersetzung mit dem, was wir "Lebenssinn" nennen.作者: 乳汁 時(shí)間: 2025-3-24 22:41
über richtiges und wahres Denken, wie wir uns selbst idealerweise vorstellen. Das ist doch sonnenklar! Wie h?tte man ihn sonst bauen k?nnen? Wir halten uns selbst für Gottes Ebenbild — und da w?re uns eine bessere Idee gekommen, wonach wir Computer bauen k?nnten?作者: depreciate 時(shí)間: 2025-3-25 00:33 作者: obscurity 時(shí)間: 2025-3-25 05:25
arratio als der eigentlichen Artikulationsform des Geschichtsbewusstseins auf der anderen Seite richtig sind, hat das weitgehende Konsequenzen für die Hermeneutik. Der ?μηvε??, der Erkl?rer, Dolmetscher, Ausleger und Herold, ist derjenige, der Spuren sucht, auslegt und seine Ergebnisse kommuniziert.作者: 初次登臺(tái) 時(shí)間: 2025-3-25 09:00
. Die Klans waren Gro?familien, die von ihrer Burg aus ihr Land, ihre Weiden, Felder, W?lder, kleinen D?rfer beherrschten. So auch die Mc Graths und die Mc Loughlins, zwei benachbarte Klans, die seit undenklicher Zeit verfeindet waren. Keiner wusste mehr, warum. Vielleicht hatte ein Hirte seine Scha作者: fluoroscopy 時(shí)間: 2025-3-25 12:19 作者: 不可思議 時(shí)間: 2025-3-25 18:39
Gunter Dueckkomplexen, z.B. dem . oder dem ., ist auch bei der vorliegend zu untersuchenden Wirtschaftswegeproblematik der B. Mai 1945 der erste wichtige Stichtag. Das zu diesem Zeitpunkt in der Feldflur existierende Wirtschaftswegenetz war auf kleinb?uerliche Wirtschaftseinheiten zugeschnitten und deswegen eng作者: 屈尊 時(shí)間: 2025-3-25 21:33 作者: 鉗子 時(shí)間: 2025-3-26 03:08
Gunter Dueck?gt ungef?hr ein Hektar. An dreizehn Standorten erfolgt nach entsprechenden Pflugtauschvereinbarungen die Bewirtschaftung gr??erer Wirtschaftseinheiten von jeweils etwa 100 ha; bei den restlichen — als “Streubesitz” bezeichneten — Fl?chen ist eine arrondierte Bewirtschaftung nicht m?glich. Die Verwa作者: 難聽的聲音 時(shí)間: 2025-3-26 05:28
Gunter Dueckrauenforschung und -bildung verstanden werden. Es er?ffnet Teilnehmerinnen ohne Abitur auf der Grundlage der Gesamtheit ihrer Qualifikationen und Praxiserfahrungen zwischen Familie und Beruf den Zugang zu einem weiterbildenden Studium, das praxis- und wissenschaftsorientiert eine systematische, curr作者: 胖人手藝好 時(shí)間: 2025-3-26 11:10
Gunter Dueck, da? ein Studiengang insofern ver?ndert wird, als da? er Material von und über Frauen miteinbezieht, da? er Geschlecht als eine Kategorie der Analyse gebraucht und da? er feministische P?dagogik anwendet. Da das traditionelle Curriculum auf m?nnlich zentrierte Vorstellungen von Wissen und Lehre bas作者: 易彎曲 時(shí)間: 2025-3-26 14:19
Gunter Dueckt in seiner Version abendl?ndischer Kultur — die Religion weder für das Verst?ndnis der Natur noch für die Gesellschaftsordnung nicht braucht. In traditionellen Gesellschaften erbrachte die Religion Sinn und Erkl?rung der Naturph?nomene und den Referenzrahmen für eine rudiment?re Gesetzgebung. Die m作者: 裙帶關(guān)系 時(shí)間: 2025-3-26 17:52 作者: textile 時(shí)間: 2025-3-26 21:26
Gunter Dueckt in seiner Version abendl?ndischer Kultur — die Religion weder für das Verst?ndnis der Natur noch für die Gesellschaftsordnung nicht braucht. In traditionellen Gesellschaften erbrachte die Religion Sinn und Erkl?rung der Naturph?nomene und den Referenzrahmen für eine rudiment?re Gesetzgebung. Die m作者: cylinder 時(shí)間: 2025-3-27 02:21 作者: Mystic 時(shí)間: 2025-3-27 07:21
Gunter Dueckt in seiner Version abendl?ndischer Kultur — die Religion weder für das Verst?ndnis der Natur noch für die Gesellschaftsordnung nicht braucht. In traditionellen Gesellschaften erbrachte die Religion Sinn und Erkl?rung der Naturph?nomene und den Referenzrahmen für eine rudiment?re Gesetzgebung. Die m作者: palliative-care 時(shí)間: 2025-3-27 13:28 作者: 換話題 時(shí)間: 2025-3-27 17:31
Gunter Dueckt in seiner Version abendl?ndischer Kultur — die Religion weder für das Verst?ndnis der Natur noch für die Gesellschaftsordnung nicht braucht. In traditionellen Gesellschaften erbrachte die Religion Sinn und Erkl?rung der Naturph?nomene und den Referenzrahmen für eine rudiment?re Gesetzgebung. Die m作者: GROUP 時(shí)間: 2025-3-27 19:31
h durchaus intensiv mit einigen Philosophen und ihren Schriften auseinandergesetzt, doch legten die Letztgenannten abzüglich des Intermezzos um das Ende der 1960er Jahre, dessen Ursachen in der Renaissance seines linken Nachfolgers Karl Marx (1818–1883) und dem damit erwachten Interesse an den Wurze作者: Pessary 時(shí)間: 2025-3-28 01:57
über die fragwürdige Basis unseres Denkenszungen unseres Denkens vergessen, die in gro?er Zahl nur zeitbedingt gültig sind oder waren. Vieles stimmt einfach nicht mehr; auch wenn wir noch fest daran glauben. Und manches ist komplett unlogisch, was aber nichts bedeutet, weil wir es ja glauben m?chten.作者: 通便 時(shí)間: 2025-3-28 03:39 作者: CESS 時(shí)間: 2025-3-28 07:34 作者: 百靈鳥 時(shí)間: 2025-3-28 11:09
Der Flash-Mode im richtigen Menschenichtigen und die wahren Menschen schon in extenso besprach. Sie werden jetzt sehen: Es ging nicht anders, weil ich für das Begreifen des natürlichen Menschen erst gründlich über unsere Seismographensysteme spekulieren musste.作者: chisel 時(shí)間: 2025-3-28 17:46 作者: hazard 時(shí)間: 2025-3-28 20:13 作者: parallelism 時(shí)間: 2025-3-29 01:55 作者: 主講人 時(shí)間: 2025-3-29 06:57
über das Heilangen. Es ist Anfang M?rz. V?gel zwitschern; es ist warm. Um mich herum ist ein künstliches Paradies aufgebaut. Helle, freundliche Farben — die V?gel genau dazu abgestimmt. Alle 10 Yards ist eine andere Pflanzenart um den See ges?umt, nie verschiedene Pflanzen durcheinander. In dieser Reihung ist al作者: 嬰兒 時(shí)間: 2025-3-29 08:36 作者: Initiative 時(shí)間: 2025-3-29 11:41
über das Heil mit Mausohren, niemand st?rt beim Schlangestehen, hier ist alles so ungeheuer richtig, dass ich es kaum glauben kann. Ich muss keinerlei Verantwortung tragen. Beim Besuch eines Parks oder einer ?Attraction“ beruhigen sie mich: ?Watch your step. Hold on. We’ll serve.” Ich lasse mich flie?en und reih作者: 猜忌 時(shí)間: 2025-3-29 19:02 作者: Proclaim 時(shí)間: 2025-3-29 23:11
immten Erkenntnisinteresse geleitet ist. Beide Formen der Spurensuche k?nnen in einander übergehen oder sich als Beweggrund des Hermeneutikers abl?sen. Ist er aus Neugier oder zielgerichtet auf eine Spur aufmerksam geworden, liest er sie, indem er sich ein Bild von demjenigen macht, das oder der sie作者: AGOG 時(shí)間: 2025-3-30 00:58 作者: abolish 時(shí)間: 2025-3-30 06:10
Gunter Dueckerpunkt nicht auf einer Privatisierung desselben, sondern in der Bereithaltung dieser Fl?chen, um auf sie zur Umsetzung von Projekten, bei denen Bedarf für Land oder Tauschland besteht, zugreifen zu k?nnen. Mit dieser Fl?chenbevorratung beabsichtigt der Freistaat, aktiv Landentwicklung zu bef?rdern 作者: bonnet 時(shí)間: 2025-3-30 11:43
Gunter Dueckhl?gen. von 100 bis 200 Hektar., durch die ?rtlichen landwirtschaftlichen Produktionsgenossenschaften. In einem Beschlu? zur Bildung der landwirtschaftlichen Produktionsgenossenschaften, gefa?t 1952 auf der II. Parteikonferenz der Sozialistischen Einheitspartei Deutschlands, wird diesbezüglich ausge作者: 用不完 時(shí)間: 2025-3-30 15:41
Gunter Dueckhl?gen. von 100 bis 200 Hektar., durch die ?rtlichen landwirtschaftlichen Produktionsgenossenschaften. In einem Beschlu? zur Bildung der landwirtschaftlichen Produktionsgenossenschaften, gefa?t 1952 auf der II. Parteikonferenz der Sozialistischen Einheitspartei Deutschlands, wird diesbezüglich ausge作者: synovitis 時(shí)間: 2025-3-30 17:32
Gunter Dueckerpunkt nicht auf einer Privatisierung desselben, sondern in der Bereithaltung dieser Fl?chen, um auf sie zur Umsetzung von Projekten, bei denen Bedarf für Land oder Tauschland besteht, zugreifen zu k?nnen. Mit dieser Fl?chenbevorratung beabsichtigt der Freistaat, aktiv Landentwicklung zu bef?rdern 作者: 公豬 時(shí)間: 2025-3-30 22:22
Gunter Dueckhe Frauenarbeit bildet. Ich m?chte in diesem Beitrag das Spannungsfeld zwischen frauenfreundlichen Innovationen und Ver?nderungstendenzen auf der einen Seite und gleichzeitig fortbestehenden strukturellen Grenzen auf der anderen Seite diskutieren. Es geht dabei um die Aneignung und Verwertung der An作者: 細(xì)胞 時(shí)間: 2025-3-31 01:30 作者: 草本植物 時(shí)間: 2025-3-31 05:42
