標(biāo)題: Titlebook: Geschichtswissenschaften, Sozialontologie und Sozialtheorie; Eine philosophische Daniel Plenge Book 2019 Springer-Verlag GmbH Deutschland, [打印本頁] 作者: Odious 時(shí)間: 2025-3-21 19:24
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作者: Patrimony 時(shí)間: 2025-3-21 21:07
Wohin mit der Philosophie der Geschichte?,berkommenen Geschichtsphilosophie aber vermutlich nicht, denn diese hat beinahe offenkundig keinen klaren Gegenstand und wohl keine geteilte Grundauffassung von einem solchen Gegenstand (Plenge 2014b/c). Dieser Hintergrund wird anschlie?end kurz angedeutet (2.2, 2.3), denn das weitere Vorgehen h?ngt作者: Cosmopolitan 時(shí)間: 2025-3-22 03:19
Mini-Anatomie geschichtswissenschaftlicher Forschung,se auch darstellen müssen, damit wir wenigstens eine impressionistische Basis haben und uns grob darüber verst?ndigen, worum es hier geht, wenn von der Disziplin (2.1) oder den Disziplinen (2.3) mit dem Namen ?Geschichtswissenschaft“ die Rede ist, fangen wir damit an. Das sorgt wenigstens ansatzweis作者: 不適 時(shí)間: 2025-3-22 05:00 作者: 感情 時(shí)間: 2025-3-22 11:47 作者: pulmonary-edema 時(shí)間: 2025-3-22 16:11 作者: pulmonary-edema 時(shí)間: 2025-3-22 20:40 作者: 有偏見 時(shí)間: 2025-3-22 22:20 作者: declamation 時(shí)間: 2025-3-23 01:27
Forschungen auf dem Gebiet der Aerodynamik,berkommenen Geschichtsphilosophie aber vermutlich nicht, denn diese hat beinahe offenkundig keinen klaren Gegenstand und wohl keine geteilte Grundauffassung von einem solchen Gegenstand (Plenge 2014b/c). Dieser Hintergrund wird anschlie?end kurz angedeutet (2.2, 2.3), denn das weitere Vorgehen h?ngt davon ab.作者: cloture 時(shí)間: 2025-3-23 06:22 作者: 夾克怕包裹 時(shí)間: 2025-3-23 10:08
Forschungen zur Stadtgeschichteer weiter eingefasst: Problem(e) → Verstehen. Wir wollen uns nun zun?chst um . kümmern, dann anschlie?end um den vermuteten Nexus mit dem in der sozio-historischen Philosophie und Metatheorie so mystischen . in demjenigen, was wir hier seit geraumer Zeit ?Forschung“ nennen.作者: 談判 時(shí)間: 2025-3-23 16:33
,Baulkultur: Magie und Identit?t des Ortes,erinnert man sich unweigerlich wieder an L. Minks (1961, 26) Truismus ?some philosophers are closer to some historians than they are to other philosophers, and some historians are closer to some philosophers than they are to other historians“. Aber die Lage ist nicht hoffnungslos.作者: pantomime 時(shí)間: 2025-3-23 21:50
Wohin mit der Philosophie der Geschichte?,berkommenen Geschichtsphilosophie aber vermutlich nicht, denn diese hat beinahe offenkundig keinen klaren Gegenstand und wohl keine geteilte Grundauffassung von einem solchen Gegenstand (Plenge 2014b/c). Dieser Hintergrund wird anschlie?end kurz angedeutet (2.2, 2.3), denn das weitere Vorgehen h?ngt davon ab.作者: Lyme-disease 時(shí)間: 2025-3-24 00:34 作者: 造反,叛亂 時(shí)間: 2025-3-24 06:03
Vom Problem zum Verstehen: Gibt es eine geschichtswissenschaftliche Meta-Methode?,er weiter eingefasst: Problem(e) → Verstehen. Wir wollen uns nun zun?chst um . kümmern, dann anschlie?end um den vermuteten Nexus mit dem in der sozio-historischen Philosophie und Metatheorie so mystischen . in demjenigen, was wir hier seit geraumer Zeit ?Forschung“ nennen.作者: OGLE 時(shí)間: 2025-3-24 07:27 作者: acolyte 時(shí)間: 2025-3-24 14:11
978-3-476-04995-7Springer-Verlag GmbH Deutschland, ein Teil von Springer Nature 2019作者: GULP 時(shí)間: 2025-3-24 16:11
Daniel PlengeEine Studie am Schnittpunkt von Philosophie und Wissenschaftspraxis作者: 戰(zhàn)役 時(shí)間: 2025-3-24 19:06
https://doi.org/10.1007/978-3-663-04841-1?A philosophy of x should match x“ (M. Bunge). Wenn x heterogen und vielleicht etwas konfus ist, dann ist es so, dass auch eine Metageschichtswissenschaft, die weniger eindeutig und eher pluralistisch und pragmatisch, diesem x ad?quater ist als eine besonders eindeutige, monistische und bestimmter auftretende Philosophie über ?die Geschichte“.作者: 忘川河 時(shí)間: 2025-3-24 23:59
Abschluss: Wohin mit der Geschichtsphilosophie?,?A philosophy of x should match x“ (M. Bunge). Wenn x heterogen und vielleicht etwas konfus ist, dann ist es so, dass auch eine Metageschichtswissenschaft, die weniger eindeutig und eher pluralistisch und pragmatisch, diesem x ad?quater ist als eine besonders eindeutige, monistische und bestimmter auftretende Philosophie über ?die Geschichte“.作者: 假裝是我 時(shí)間: 2025-3-25 03:45 作者: Allodynia 時(shí)間: 2025-3-25 10:50
https://doi.org/10.1007/978-3-658-20646-8ie teilweise von Anfang bis Ende etwas anders ist, sei ein ?narratives“ Kurzwort einleitend, bevor wir recht unvermittelt in die Materie einsteigen, vorweggeschickt. Es sollte einige Seltsamkeiten, die der eine oder andere Leser, je nach akademischer Herkunft, ausmachen wird, plausibilisieren oder ?作者: 你正派 時(shí)間: 2025-3-25 13:50
Forschungen auf dem Gebiet der Aerodynamik,berkommenen Geschichtsphilosophie aber vermutlich nicht, denn diese hat beinahe offenkundig keinen klaren Gegenstand und wohl keine geteilte Grundauffassung von einem solchen Gegenstand (Plenge 2014b/c). Dieser Hintergrund wird anschlie?end kurz angedeutet (2.2, 2.3), denn das weitere Vorgehen h?ngt作者: 富足女人 時(shí)間: 2025-3-25 16:18 作者: Ancillary 時(shí)間: 2025-3-25 21:38
https://doi.org/10.1007/978-3-663-02962-5ze habe ich direkt leichte Zweifel ge?u?ert, die dann thesenhaft verst?rkt worden sind, unter anderem, weil Geschichtstheoretiker die erste Antwort seit einhundertfünfzig Jahren bezweifeln. Die Antwort war: Geschichtswissenschaft ist eine Disziplin wie jede andere Wissenschaft.作者: 乏味 時(shí)間: 2025-3-26 01:56
Forschungen zur Stadtgeschichteer weiter eingefasst: Problem(e) → Verstehen. Wir wollen uns nun zun?chst um . kümmern, dann anschlie?end um den vermuteten Nexus mit dem in der sozio-historischen Philosophie und Metatheorie so mystischen . in demjenigen, was wir hier seit geraumer Zeit ?Forschung“ nennen.作者: CANON 時(shí)間: 2025-3-26 07:34
https://doi.org/10.1007/978-3-663-07225-6n sich ontologische Fragen kaum vermeiden und innerhalb von Geschichtstheorie und Sozialtheorie sind sie ohnehin allgegenw?rtig. Ich vermute auch, dass in der Erkl?rung-Verstehen-Erz?hlung-Literatur in Geschichtsphilosophie, Geschichtstheorie und Sozial(meta)theorie viele Missverst?ndnisse und letzt作者: 極微小 時(shí)間: 2025-3-26 08:58
,Grundlagen — Entwicklung von Bezugswerten, Anfangsplausibilit?t hat (so auch in der Geschichtsphilosophie Little 2010, Gerber 2012, Scholz 2014), dann ergibt sich ein Desiderat, n?mlich dieses Defizit irgendwie zu beheben. Das Desiderat ergibt sich auch vor dem Hintergrund von ?u?erungen aus der Geschichtstheorie, die besagen, über Gegenst?作者: 散步 時(shí)間: 2025-3-26 15:12 作者: Recessive 時(shí)間: 2025-3-26 17:08
,Grundlagen — Entwicklung von Bezugswerten,en, auch im Kontext der Benennung epistemischer Ziele, die grob seit bald einhundert Jahren in wechselnden Wellen andauern (4.2). Da ich die Ontologie schwerlich selbst erfinden kann, müssen wir sie irgendwo hernehmen.作者: Gobble 時(shí)間: 2025-3-26 22:40
Kann eine explizite und wissenschaftsnahe Ontologie Probleme der philosophischen Methodologie und den, auch im Kontext der Benennung epistemischer Ziele, die grob seit bald einhundert Jahren in wechselnden Wellen andauern (4.2). Da ich die Ontologie schwerlich selbst erfinden kann, müssen wir sie irgendwo hernehmen.作者: defendant 時(shí)間: 2025-3-27 02:47
https://doi.org/10.1007/978-3-658-20646-8erkl?ren“. Zu den offensichtlichen Besonderheiten geh?rt, dass ich nicht von Anfang an unterstelle, Philosophie sei relevant für Geschichtswissenschaft, sondern den Nachweis der Plausibilit?t einer solchen These einfordere und auch ansatzweise versuche.作者: mucous-membrane 時(shí)間: 2025-3-27 08:43 作者: sparse 時(shí)間: 2025-3-27 10:58
https://doi.org/10.1007/978-3-663-07225-6lich zweifelhafte Polarisierungen vorherrschen, weil ontologische Fragen nicht explizit gestellt und ansatzweise beantwortet werden, neben den zumeist ungekl?rten Grundlagen im Umfeld von Erkl?rungs- und Verstehensvorstellungen (Kapitel 5).作者: BROW 時(shí)間: 2025-3-27 15:18 作者: 偽善 時(shí)間: 2025-3-27 19:54
Mini-Anatomie geschichtswissenschaftlicher Forschung,e auch für Transparenz. Ich glaube auch, dass diese wenigen Beispiele direkt zeigen, dass ?wir“ eben doch keine geteilte Auffassung über Geschichtswissenschaft haben und es nicht schadet, auch ein profundes Ausma? an Unwissen vor dem weiteren Philosophieren sofort einzugestehen.作者: uveitis 時(shí)間: 2025-3-28 01:02 作者: bronchiole 時(shí)間: 2025-3-28 05:27 作者: 失敗主義者 時(shí)間: 2025-3-28 09:58 作者: 職業(yè)拳擊手 時(shí)間: 2025-3-28 13:34 作者: atopic-rhinitis 時(shí)間: 2025-3-28 18:24 作者: 打擊 時(shí)間: 2025-3-28 19:56
