標(biāo)題: Titlebook: Die Neue Frauenbewegung in Deutschland; Abschied vom kleinen Ilse Lenz Book Oct 20102nd edition VS Verlag für Sozialwissenschaften | Spring [打印本頁(yè)] 作者: 矜持 時(shí)間: 2025-3-21 17:42
書(shū)目名稱(chēng)Die Neue Frauenbewegung in Deutschland影響因子(影響力)
書(shū)目名稱(chēng)Die Neue Frauenbewegung in Deutschland影響因子(影響力)學(xué)科排名
書(shū)目名稱(chēng)Die Neue Frauenbewegung in Deutschland網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)度
書(shū)目名稱(chēng)Die Neue Frauenbewegung in Deutschland網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)度學(xué)科排名
書(shū)目名稱(chēng)Die Neue Frauenbewegung in Deutschland被引頻次
書(shū)目名稱(chēng)Die Neue Frauenbewegung in Deutschland被引頻次學(xué)科排名
書(shū)目名稱(chēng)Die Neue Frauenbewegung in Deutschland年度引用
書(shū)目名稱(chēng)Die Neue Frauenbewegung in Deutschland年度引用學(xué)科排名
書(shū)目名稱(chēng)Die Neue Frauenbewegung in Deutschland讀者反饋
書(shū)目名稱(chēng)Die Neue Frauenbewegung in Deutschland讀者反饋學(xué)科排名
作者: 上下連貫 時(shí)間: 2025-3-21 22:48
Book Oct 20102nd edition Zugang zu den Kontroversen um Geschlecht und gesellschaftlichen Wandel in Deutschland seit 1968. Diese Texte sind weiterhin aktuell angesichts der Debatten um die Zukunft der Arbeit, der Familie und des Friedens vor Ort und auf globaler Ebene.作者: Stress-Fracture 時(shí)間: 2025-3-22 03:16
den aufgenommen. Der Band er?ffnet einen einzigartigen Zugang zu den Kontroversen um Geschlecht und gesellschaftlichen Wandel in Deutschland seit 1968. Diese Texte sind weiterhin aktuell angesichts der Debatten um die Zukunft der Arbeit, der Familie und des Friedens vor Ort und auf globaler Ebene.作者: 哀悼 時(shí)間: 2025-3-22 07:09 作者: promote 時(shí)間: 2025-3-22 12:11 作者: Arb853 時(shí)間: 2025-3-22 15:11 作者: Arb853 時(shí)間: 2025-3-22 19:35
Local Responses to the English Reformation1, 2, 3). Dabei wandten sie ihre Geschlechter- und Gesellschaftskritik nicht nur nach au?en, sondern sie führten untereinander heftige, interne Debatten. Die universit?re Frauenforschung, die sich ab 1976 herausbildete, beteiligte sich an diesen Auseinandersetzungen.作者: SLING 時(shí)間: 2025-3-22 22:59 作者: Indelible 時(shí)間: 2025-3-23 03:27
https://doi.org/10.1007/978-1-349-22916-1renzfeminismus am wichtigsten waren (vgl. Kapitel 10). Diese Flügel teilten die feministische Kritik der geschlechtlichen Arbeitsteilung und Machtverh?ltnisse im Kapitalismus und diese Ans?tze wurden auch von gro?en Teilen der institutionellen Frauenbewegung aufgenommen und in ihren Politikans?tzen weitergeführt (s.u.).作者: 圓木可阻礙 時(shí)間: 2025-3-23 07:11 作者: 甜瓜 時(shí)間: 2025-3-23 12:48 作者: ABHOR 時(shí)間: 2025-3-23 16:51
Local Responses to the English Reformationbewegung wurde die US-Regierung weithin als imperialistische Macht gesehen, die mit brutaler Milit?rgewalt eine nationale Befreiungsbewegung brechen wollte, und Protest und Widerstand gegen sie und ihre verbündeten Milit?rdiktaturen in der Dritten Welt erschienen legitim.作者: 項(xiàng)目 時(shí)間: 2025-3-23 18:36
Local Responses to the English Reformationr auch in Deutschland wiederholte sich diese Erfahrung. So begann in den 1970er Jahren die Auseinandersetzung mit h?uslicher Misshandlung von Frauen, mit Vergewaltigung und deren kultureller Legitimation und mit den sexualisierten unterwürfigen Frauenbildern, die diese Gewalt zu legitimieren schienen.作者: 痛得哭了 時(shí)間: 2025-3-24 01:38 作者: Admonish 時(shí)間: 2025-3-24 03:59 作者: 流行 時(shí)間: 2025-3-24 09:28
Frauenbewegung und Terrorismus ?Das elementare Recht, in der Erfindung des Glücks nicht dauernd durcbewegung wurde die US-Regierung weithin als imperialistische Macht gesehen, die mit brutaler Milit?rgewalt eine nationale Befreiungsbewegung brechen wollte, und Protest und Widerstand gegen sie und ihre verbündeten Milit?rdiktaturen in der Dritten Welt erschienen legitim.作者: Tempor 時(shí)間: 2025-3-24 12:01 作者: overshadow 時(shí)間: 2025-3-24 16:05
Book Oct 20102nd editionllschaft in Deutschland grundlegend ver?ndert. Dabei haben sie sich auch selbst transformiert..Der Band dokumentiert ihre wichtigsten Quellen und stellt sie in ihrer Vielfalt und ihren Ver?nderungen vor. Auch die Reaktionen der M?nnerbewegung wurden aufgenommen. Der Band er?ffnet einen einzigartigen作者: yohimbine 時(shí)間: 2025-3-24 21:17
Raus aus dem kleinen Unterschied? Sexuelle und k?rperliche Selbstbestimmung und GesundheitWelt: In der westlichen neopatriarchalen Kultur erschien es unerh?rt neu, dass Frauen selbst wissen und w?hlen wollten, wie und wen sie lieben und begehren und dass sie ihre Sexualit?t und ihren K?rper als sch?n und befriedigend kennen lernten.作者: 平常 時(shí)間: 2025-3-25 00:00 作者: 清洗 時(shí)間: 2025-3-25 04:58 作者: 淘氣 時(shí)間: 2025-3-25 11:23 作者: PHON 時(shí)間: 2025-3-25 13:07
?Wer die menschliche Gesellschaft will, muss die m?nnliche überwinden“. Auf dem Weg zur Gleichstellurenzfeminismus am wichtigsten waren (vgl. Kapitel 10). Diese Flügel teilten die feministische Kritik der geschlechtlichen Arbeitsteilung und Machtverh?ltnisse im Kapitalismus und diese Ans?tze wurden auch von gro?en Teilen der institutionellen Frauenbewegung aufgenommen und in ihren Politikans?tzen weitergeführt (s.u.).作者: Fabric 時(shí)間: 2025-3-25 17:04 作者: Supplement 時(shí)間: 2025-3-25 22:52
Local Responses to the English Reformationtegien, die von der eigenen Parteigründung bis zum Wahlboykott als Druckmittel reichten (vgl. 10.3., 10.5). Die Distanz zum ?Innenleben der politischen Macht‘ aus den frühen 1970er Jahren wurde zunehmend von politischer Einmischung und Fantasie zum Handeln innerhalb des politischen Systems abgel?st.作者: 禍害隱伏 時(shí)間: 2025-3-26 03:05
Was steht für Frauen zur Wahl? Einmischung in die M?nnerpolitiktegien, die von der eigenen Parteigründung bis zum Wahlboykott als Druckmittel reichten (vgl. 10.3., 10.5). Die Distanz zum ?Innenleben der politischen Macht‘ aus den frühen 1970er Jahren wurde zunehmend von politischer Einmischung und Fantasie zum Handeln innerhalb des politischen Systems abgel?st.作者: murmur 時(shí)間: 2025-3-26 04:25
Die unendliche Geschichte?de streckte seine Hand aus, tastete und sagte: ?Der Elefant hat eine lange dünne Nase“. ?Nein“, meinte der Zweite, ?er steht majest?tisch auf vier S?ulen wie ein Tempel“. Der Dritte stellte fest: ?Der Elefant ist sehr gef?hrlich, er hat gro?e Z?hne“. Der Vierte blieb ferne stehen und sagte: ?Der Ele作者: IRATE 時(shí)間: 2025-3-26 08:30
Anf?nge: Versuch die richtigen Fragen zu findeneuformierung eher unwahrscheinlich. Fehlte den engagierten Frauen doch fast all das, was die soziologische Forschung als Voraussetzung für soziale Bewegungen sieht: Ressourcen wie Geld und Zeit, Organisationen oder m?chtige Verbündete im politischen System. Doch ?u?erte die neue Frauenbewegung Anlie作者: 搖晃 時(shí)間: 2025-3-26 12:51 作者: florid 時(shí)間: 2025-3-26 18:11
Raus aus dem kleinen Unterschied? Sexuelle und k?rperliche Selbstbestimmung und Gesundheit Schlüsselfrage zu machen (vgl. u.a. 2.7., B?hr 1984: 36). Damals wirkte dieser Aufbruch wie eine Reise in einen unbekannten Kontinent oder eine neue Welt: In der westlichen neopatriarchalen Kultur erschien es unerh?rt neu, dass Frauen selbst wissen und w?hlen wollten, wie und wen sie lieben und beg作者: Extricate 時(shí)間: 2025-3-26 23:40 作者: 無(wú)目標(biāo) 時(shí)間: 2025-3-27 01:19 作者: CHIDE 時(shí)間: 2025-3-27 08:08
Neue Bildung für neue Frauen?hschulbewegung“ oder ?Frauenforschungsbewegung“ an den Universit?ten, an Bildungseinrichtungen der Volkshochschulen, der Gewerkschaften oder der Kirchen und in selbst organisierten autonomen Frauenbildungs- und Forschungszentren.作者: mitten 時(shí)間: 2025-3-27 09:39 作者: 都相信我的話 時(shí)間: 2025-3-27 16:05 作者: Institution 時(shí)間: 2025-3-27 20:56 作者: 分解 時(shí)間: 2025-3-27 22:35
Was steht für Frauen zur Wahl? Einmischung in die M?nnerpolitikte: ?Die da oben machen doch sowieso, was sie wollen… Keine der im Bundestag vertretenen Parteien hat ein Interesse an einer tats?chlichen Ver?nderung der miesen Lebensbedingungen der arbeitenden Frauen“. Deswegen rief es zur Selbstorganisation auf. Gegen Mitte der 1970er Jahre wurde jedoch bereits 作者: DEI 時(shí)間: 2025-3-28 02:39
Welche Geschlechter und welche Gesellschaft? Diskurse über Geschlecht, Autonomie und Gleichheiter. Sie entwarfen neue Formen von Beziehungen, Erotik, Arbeit und Beteiligung und setzten sich für eine umfassende Demokratisierung ein (vgl. Kapitel 1, 2, 3). Dabei wandten sie ihre Geschlechter- und Gesellschaftskritik nicht nur nach au?en, sondern sie führten untereinander heftige, interne Debatt作者: maintenance 時(shí)間: 2025-3-28 09:50
Die (neuen) Netze der Frauen – Gruppen, Netzwerke, Verb?ndehtig wie die gro?en SprecherInnen, denn sie mobilisieren das Geld, die Zeit und andere Ressourcen, damit die Bewegungen langfristig aktiv bleiben k?nnen. Mit ihrer Praxis beeinflussen sie Menschen in der Umgebung wie auch ?ffentlichkeit und Gesellschaft (vgl. Snow u.a. 2005: 67–179). In diesem Sinne作者: 不斷的變動(dòng) 時(shí)間: 2025-3-28 13:49
Differenzierung und Professionalisierung in der Arbeit Wir wollen das ganze Leben, ein schlie?lich S subjektiven Bewusstseinsund Wertewandel in den 1970er Jahren auf. So hatten Frauen gro?e Schritte in der allgemeinen und beruflichen Bildung gemacht. Auch unter dem Einfluss der Neuen Frauenbewegung ging ein Gro?teil der jüngeren Frauen mit dem Ziel einer eigenst?ndigen lebenslangen Berufst?tigkeit作者: 牢騷 時(shí)間: 2025-3-28 16:43 作者: hermitage 時(shí)間: 2025-3-28 22:37
?Wer die menschliche Gesellschaft will, muss die m?nnliche überwinden“. Auf dem Weg zur Gleichstelluhe politische Denkrichtungen und Programme ausgebildet, wobei der sozialistische Feminismus, der radikale Gleichheitsfeminismus und der radikale Differenzfeminismus am wichtigsten waren (vgl. Kapitel 10). Diese Flügel teilten die feministische Kritik der geschlechtlichen Arbeitsteilung und Machtverh作者: 杠桿 時(shí)間: 2025-3-29 01:56
Rubina Khan,Ahmed Bashir,Md. Elias Uddin Gleichheit durch Einbezug von V?tern in die Elternschaft und will Mütterlichkeit zu allgemeiner Fürsorge (.) in der Gesellschaft erweitern. Drittens setzten die Frauenbewegungen an der Trennung zwischen ?ffentlich/Politik und Heim/Privat an, indem sie ?ffentlichkeit um das Muttersein schuf, damit M作者: Recess 時(shí)間: 2025-3-29 03:30
Lecture Notes in Electrical Engineeringungsf?hig und tüchtig wie ein Mann?) und an die ?Glasdecke“, d.h. unsichtbare Bef?rderungssperren. Diese Frauen wurden teils mit eigenen Forderungen und Gruppen aktiv. W?hrend sich Mitte der 1970er Jahre noch allgemeine Gruppen zur Arbeit in den Frauenzentren gebildet hatten (vgl. Kapitel 4), so ent作者: 自負(fù)的人 時(shí)間: 2025-3-29 11:09 作者: 閹割 時(shí)間: 2025-3-29 13:28 作者: Innocence 時(shí)間: 2025-3-29 18:09
Die Neue Frauenbewegung macht sich an die Arbeitderen Themen immer mit, wenn eines hervorgehoben wurde. So fragten sich Frauen, was die Lohnarbeit mit ihrer Familien- und Beziehungsarbeit zu tun hat. Eigene Erwerbst?tigkeit hie? für Frauen umgekehrt eine freiere Wahl über ihre Beziehungen und Sexualit?t: Denn sie mussten dann nicht heiraten, um ?versorgt‘ zu sein.作者: Cirrhosis 時(shí)間: 2025-3-29 21:09 作者: anthesis 時(shí)間: 2025-3-30 02:36 作者: frivolous 時(shí)間: 2025-3-30 08:08 作者: PUT 時(shí)間: 2025-3-30 08:44
http://image.papertrans.cn/d/image/274635.jpg作者: 不安 時(shí)間: 2025-3-30 15:10 作者: 飛來(lái)飛去真休 時(shí)間: 2025-3-30 19:31
https://doi.org/10.1007/978-1-349-26487-2hschulbewegung“ oder ?Frauenforschungsbewegung“ an den Universit?ten, an Bildungseinrichtungen der Volkshochschulen, der Gewerkschaften oder der Kirchen und in selbst organisierten autonomen Frauenbildungs- und Forschungszentren.作者: seruting 時(shí)間: 2025-3-30 21:57 作者: 善于 時(shí)間: 2025-3-31 03:29
Brian Dollery,Harry Kitchen,Anwar Shahde streckte seine Hand aus, tastete und sagte: ?Der Elefant hat eine lange dünne Nase“. ?Nein“, meinte der Zweite, ?er steht majest?tisch auf vier S?ulen wie ein Tempel“. Der Dritte stellte fest: ?Der Elefant ist sehr gef?hrlich, er hat gro?e Z?hne“. Der Vierte blieb ferne stehen und sagte: ?Der Ele作者: giggle 時(shí)間: 2025-3-31 08:16
Local Public Infrastructure and Corruptioneuformierung eher unwahrscheinlich. Fehlte den engagierten Frauen doch fast all das, was die soziologische Forschung als Voraussetzung für soziale Bewegungen sieht: Ressourcen wie Geld und Zeit, Organisationen oder m?chtige Verbündete im politischen System. Doch ?u?erte die neue Frauenbewegung Anlie作者: 言行自由 時(shí)間: 2025-3-31 12:43
Brian Dollery,Harry Kitchen,Anwar Shahiv war der Kampf für die Abschaffung des § 218, der zum ?Zeichen‘ des politischen Engagements der Frauen wurde. Aber sie hatte viele andere Themen wie Mutterschaft und ?ffentliche Kinderbetreuung, Frauen im Beruf, Leichtlohngruppen und Lohndiskriminierung, Frauenbildung in Schulen, Volkshochschulen 作者: DOTE 時(shí)間: 2025-3-31 17:12
Rubina Khan,Ahmed Bashir,Md. Elias Uddin Schlüsselfrage zu machen (vgl. u.a. 2.7., B?hr 1984: 36). Damals wirkte dieser Aufbruch wie eine Reise in einen unbekannten Kontinent oder eine neue Welt: In der westlichen neopatriarchalen Kultur erschien es unerh?rt neu, dass Frauen selbst wissen und w?hlen wollten, wie und wen sie lieben und beg
